Tekstovi autora: Gordan Duhaček

U petak, 8. lipnja, na Netflixu je premijerno prikazana zadnja epizoda serije "Sense8", zapravo dvoipolsatni film koji je zaključio epsku priču o osam ljudi s različitih strana svijeta koji otkriju da su telepatski povezani, zbog čega se nađu na meti zle korporacije. "Sense8" su kreirali Lana i Lily Wachowski i J. Michael Straczynski, a među vatrene fanove serija ubraja se i Gordan Duhaček, koji u tekstu za CroL objašnjava zašto je riječ o doista posebnom i nesvakidašnjem umjetničkom proizvodu.

"120 otkucaja u minuti" ("120 battements par minute") prošle je godine nagrađen Grand Prixom na festivalu u Cannesu, a nedavno je osvojio i pregršt Cesara, francuskih filmskih nagrada, uključujući i onu za najbolji film 2017. godine. Film režisera i koscenarista Robina Campilla prati skupinu aktivista skupine ACT UP koji početkom devedesetih godina u Parizu pokušavaju nadležne natjerati da im pomognu borbi protiv epidemije AIDS-a, ali i educirati javnost o tada smrtonosnoj bolesti. U tekstu za Crol.hr Gordan Duhaček objašnjava zašto je riječ o najboljem filmu iz 2017. (upozorenje – spoileri).

Propagandna kampanja koju Katolička crkva te klerikalne i desničarske udruge mjesecima provode protiv Istanbulske konvencije, a koja se užarila proteklih dana otkako je premijer Andrej Plenković najavio njezinu ratifikaciju, na prvi pogled se čini kao najviše usmjerena protiv prava žena. No, njezino je temeljno obilježje kroz širenje moralne panike o pojmu roda i izmišljenoj “rodnoj ideologiji” zapravo najpodmuklija transfobija i demoniziranje svih trans ljudi kao egzistencijalne prijetnje Hrvatskoj.

Ključno je obilježje Oliverove egzistencije ormar, pa je u skladu s time njegov prvi pokušaj signaliziranja Eliju da je zainteresiran – kratka scena masiranja leđa – dvosmislen i obilježen kombinacijom straha od otkrića i želje za prepoznavanjem. Kad kasnije Elijeva žudnja postane jasnija i direktno izražena Oliveru, on odbija prvi nalet objašnjavajući da želi biti "dobar", a suzdržavanje od istospolnog seksa prezentira kao poželjni izraz dobrote, savršeno u skladu sa službenim stavom Katoličke crkve koja "osuđuje grijeh a ne čovjeka". Biti loš je stupiti u seksualne odnose s drugim muškarcem.