Tekstovi autora: Milan Živanović

Abrac 18 S

Dragan Marković Palma, homofobija kao takva

Ne može lezbejka da bude premijerka

Nacionalna država sa muškom figurom u centru postala je norma tokom celog XX veka, nacionalna Jagodina sa muškim Palmom u centru detaljno sledi taj primer. Iako ne odiše militantnom maskulinošću, pa samim tim izgleda manje opasno, jasno je da cenjeni političar bitno doprinosi kolektivnom homofobičnom umu bar u poslednjih deset godina
Fighh 06 S

Odbacite sve brige, pitanja i nedoumice

Ono što niste znali o HIV-u

“Stigma je, dakle, uvedena sa pojavom AIDS-a. I čitava opozicija, sa svojim različitim zahtevima, koja je stvorena protiv gej pokreta, kom se ubrzo pridružio i lezbejski pokret, izgrađena je na stigmi prema AIDS-u. Mislim da je to slučaj i danas – ona predstavlja kvazimoralistički argument, potpuno populistički po svojoj prirodi, i služi da obmane javno mnjenje kako bi se izgradila negativna slika o zajednici. Interesantno je da se svest o sigurnom seksu i prevenciji pojavila sa gej pokretom, zahvaljujući inicijativama grupe ’Magnus’. Upravo je ta grupa u Sloveniji bila prva koja je počela sa edukacijom i podizanjem svesti o AIDS-u, ne samo u okviru gej populacije već generalno, u Sloveniji. Kampanja je započeta pričom o sigurnom seksu – šta je to siguran seks i koje su mere prevencije. I tek nakon mnogo godina, ovoj inicijativi pridružile su se i državne institucije – a trebalo je da su do tada već bile aktivne godinama, intervenišući, itd. One su se, dakle, pridružile mnogo kasnije, kao i zdravstvene ustanove i relevantna ministarstva. A ovu misiju prosvećenja, u smislu prevencije i svesti, kako bi se sprečilo širenje HIV-a i AIDS-a, podržano je od strane nekoliko nevladinih organizacija, koje su bile aktivne radeći u oblasti homoseksualnosti.” Tatjana Greif
Hearrt 01 S

Kratka istorija homoseksualnosti na crtanom filmu

Animirani gejevi postoje

Da li je autovanje junaka koji su decenije proveli u ormaru poslednji udarac konzervativnom društvu ili samo marketinški trik? Videćemo. Činjenica je da su mnogi kvir junaci ostali zarobljeni u mračnim arhivama, te da bismo razumeli današnje filmove i put koji su ti junaci prevalili zajedno sa svojim autorima moraćemo da ih pronađemo i da pokušamo da prepoznamo signale kojima nam poručuju: i mi smo deo vas.
Agods 02 S

American Gods, seksi scene 2017.

Bogovi su pali u krevet

"Ali ispunjavaš“, slaže se Selim sa nama već u sledećoj sceni. Ono što sledi slobodno možemo da nazovemo alhemijskim procesom, jer postupak rastakanja i sjedinjavanja je više nego očigledan. Smisao ovog umetničkog postupka jeste rastvaranje nesavršenog smrtnog bića, i odmah njegovo stvrdnjavanje, a zatim zgrušavanje u novom, višem, plemenitijem jedinjenju. I dok ejakulira vatru u njega, Đin (Jinn) mu daje mnogo više od telesnog užitka, što će nam postati jasno tek, kako to obično biva, ujutru.
Rise 03 S

LBGTIQ borba za jednakost: TV serija “When We Rise”, 2017.

Istorija umotana u ljudsku dramu

Rečenicom „Svaka generacija ima svoju veliku borbu“ aktivista Cleve Jones (igra ga Guy Pierce) uvodi nas u osmočasovnu lekciju iz istorije When we rise. Kada izgovora ove reči, već je 2006. godina, a obraća se mladom novinaru koji zna dovoljno da bi za sagovornika izabrao velikog AIDS i gej aktivistu, ali s druge strane ne zna ništa o borbama koje je nasledio, a koje je Jones do tog trenutka izborio. Ova rečenica sadrži glas čitave jedne generacije gejeva i lezbejki, ali i lična iskustva svakoga od njih, iskustva u kojima nisu pristali da ih društvo transformiše u nešto što je manje od ljudskog, u nešto što bi trebalo lečiti i zatvoriti…
Viole 03 S

Još jedan napad na transrodnu* osobu u Beogradu

Novi manifest mržnje

U vreme kada vidljivost trans* osoba raste, pripadnici zajednice često doživljavaju diskriminaciju, psihičko, te fizičko zlostavljanje samo na osnovu toga što hrabro žive svoju prirodu.
Ookri 05 B

Ogledalo putnika iz beogradskih tramvaja i buseva

Jebao vas Zapad i EU!

Nedavno je na fejsbuk stranici "Uživo iz beogradskih tramvaja i buseva", koja posluje pod sloganom “Ogledalo gradskog prevoza koji je ogledalo svih nas”, postavljena fotografija dve žene koje se ljube. Budući da ukupno 210.917 onlajn duša prati ovaj sadržaj, lajkoubilački rat je nešto što se moglo očekivati
Aafann 05 S

Volt Vitmen: Prolazio sam jednom kroz jedan mnogoljudan grad

Gej poezija se čita unatraške

Kvir književnost je pisana, čitana, kritikovana i promišljana u prilično neprijateljskom okruženju. Iako danas možemo da raspravljamo o stepenu tog neprijateljstva, ili o njegovoj prirodi u odnosu na različite vrste pritisaka i potiskivanja, njegova konstantna prisutnost je neosporna. Stvaranje, čitanje, pa i podučavanje o homoseksualnoj književnosti potčinjeno je političkom položaju gejeva i lezbejki u našem društvu. Razumevanje mašte u homoseksualnom kontekstu pre svega zahteva razumevanje one u homofobičnom kontekstu. Budući da su do sada kvir autori uglavnom pisali za čitaoce koji su bili neprijateljski nastrojeni, morali su da prilagode svoj rad očekivanjima te i takve publike.
Priru 08 S

Šta bi bilo da baba nije promenila kanal?

Seksualno obrazovanje ne nosi kravatu

I kako da se jedanaestogodišnja devojčica uhvati u koštac sa tim i objasni učiteljici da to što „njen tata nosi kravatu“ ne znači da je „fin čovek“ i da je ne zlostavlja. Kako da reaguje otac čiji dvanaestogodišnji sin gleda Severinine porniće nego onako kako ga je baš ta tradicija naučila: „Ma svašta oni danas gledaju.“ I šta da radi učenik jedne beogradske škole koji tek posle trećeg sastava iz srpskog jezika i književnosti, u kojima piše o svojoj homoseksualnosti, neprihvatanju i nameri da izvrši samoubistvo, dobije poziv od školskog psihologa koji mu kaže „kako je to verovatno samo faza i kako nije toliko poseban.“
Cecengay 02 S

U Čečeniji se hapse homoseksualci

Ubijanje gejeva koji ne postoje

“Nisam dobila ni jednu pritužbu na ovu temu, a i da jesam verovatno bih je odbacila”, rekla je Kheda Saratova, aktivistkinja za ljudska prava i savetnica predsednika Kadyrova. “Svaka osoba koja poštuje našu tradiciju i kulturu bi bez bilo kakve pomoći vlasti pronašla i kaznila takve ljude, i učinila sve da tih ljudi u našem društvu više ne bude.”
Aadone11

Kvir bajka i druge priče

Srećan ili nesrećan kraj?

Ali najzad on vide da će umreti. Imao je samo toliko snage da još jednom uzleti na prinčevo rame. “Zbogom, dragi Prinče,” prošapta on, “hoćeš li mi dozvoliti da ti poljubim ruku?” “Milo mi je da najzad odlaziš za Egipat, mali Lastavče,” reče Princ, “ostao si suviše dugo ovde; ali me moraš poljubiti u usne jer te ja volim.”
Gaysirya 01 S

Čovek u vihoru rata

Novi život za gej izbeglicu

Čitali smo mnogo puta da nije bezbedno biti gej u Siriji. Stupanje u intimne odnose sa osobom istog pola kažnjivo je zakonom, a onaj ili ona čija se “pogrešna” seksualnost otkrije može da provede i do tri godine u zatvoru. Sirija odavno nije bezbedna za bilo koga, ali se položaj LGBT zajednice dodatno pogoršao budući da ih pojedine ekstremističke grupe označavaju kao krivce za to što rat još uvek nije završen. Subhi Nahas je mladi Sirijac koji je uspeo da na vreme ode iz zemlje, a danas vodi organizaciju Spectra Project koja pomaže LGBT izbeglicama iz celog sveta.
Agayo 01 B

Zlostavljanje u istopolnim vezama

Ne zaslužujemo nasilje

Mit da su gej veze mirnije i da u njima ima više jednakosti nego u heteroseksualnim vezama uništen je prostom realnošću. Čak se i pretpostavka da su gej muškarci, za koje se veruje da su razumniji i osećajniji od svojih heteroseksualnih paralela, manje nasilni prema svojim partnerima danas tumači kao fantazija, budući da postoje jasni dokazi o porodičnom nasilju u istopolnim vezama. Kada je ćutanje na ovu temu prekinuto, svetska gej zajednica se suočila sa velikim problemom: šta činiti sa ovom neprijatnom informacijom?
Screen 01 S

Kako govoriti u neprijateljskom svetu

Rečnik manje poznatih gej termina

Polari nije jedini takav jezik. Postoji i gotovo identičan Parlyaree koji se govorio najkasnije od 17. veka, a živi i danas kod putnika i Roma u Engleskoj i Škotskoj. Polari je mešavina italijanskog, engleskog, mornarskog slenga, lopovskog žargona i drugih slengova, a nešto kasnije u njega su ušle reči iz jidiša. Polari je postao popularan sedamdesetih, kada su ga zabavljači Julian & Sandy učinili javnom svojinom
Catta2

Priča za laku noć

Mačke su debele, Fric

Spustila je pismo pored sebe i pokušavala da zapali cigaretu. “Nema porodice,” odzvanjalo joj je u glavi. “Trebalo je da napravim taj prokleti ajvar.” Vrata se ponovo otvoriše. “Ja sam, kevo. Zaboravio sam…” Nije mogla da se pomeri. On se zaustavio na sredini sobe i posmatrao je pokušavajući da razume nešto iz njenog izraza lica. Nije bilo važno zašto je pročitala, već šta je iz toga razumela. “E, kevo. Imam nešto da ti kažem…”