Tekstovi autora: Ahmed Isanović

Laugh 01 S

Poziva na sumnju i propitivanje

Smijeh između grijeha i vitalne snage

Smijeh poziva na sumnju i propitivanje. Samom pojavom, smijeh problematizira. Smijeh se suprotstavlja zabranama. Smijeh zbližava i otklanja strah. Svojom vedrinom, smijeh otvara put slobodi
Nasilje 02 S

Dvostruka tortura

Silovanje kao najteži oblik oduzimanja vlastitosti

Činjenica da identitet upravlja našim životima, odnosno da je život podvrgnut identitetima, objašnjava zašto silovatelji nisu silovali samo iz seksualnog nagona, ili zašto nasilje ne cilja samo na smrt drugoga, nego na njegovo izvlašćivanje, njegovo preokretanje u stranca za samog sebe
Jumpy 08 S

Kontrola želja, kontrola života

Nekoliko riječi o biopolitici

Biopolitika nije samo način da određena zajednica funkcionira na izvjestan način, već da ona misli, osjeća, želi, ponaša se na izvjestan način. Fundamentalno obilježje biopolitike jeste proces politizacije golog života, ulazak „zoe“ u sferu „biosa“, odnosno u sferu „polisa“
Dostoj 01 S

Dvjestota godišnjica rođenja Dostojevskog

Ideje o slobodi i ljudskoj prirodi u Velikom Inkvizitoru

O idejama romana Braća Karamazovi koje reflektiraju unutrašnje borbe Dostojevskog, povodom dvjestote godišnjice rođenja velikog pisca
Busines 01 B

Osvrt na "Kritiku toksične muškosti"

Feminizam će osloboditi i muškarce

Kada shvatimo da su identitet i ponašanje uslovljeni ne primarno biologijom, nego društveno-povijesnim prilikama, moći ćemo redefinirati vlastite uloge, zahtjeve, očekivanja, odnose i norme
Quo vadis, Aida 7

Film kao cilj, a ne sredstvo

Zašto je „Quo vadis, Aida?“ uspješno, a „Dara iz Jasenovca“ neuspješno ostvarenje

Kvalitet filma „Dara iz Jasenovca“ trpi zbog poruke koja se nevješto i napadno nastojala iskomunicirati, ono što je Žbanić u filmu „Quo vadis, Aida?“ spretno izbjegla, jer, kao što je neko izvrsno primijetio, Žbanić je film bio cilj, a ne sredstvo, a pogotovo ne sredstvo neukusne i krajnje banalizirane propagande