Knjige

Prvi svetski rat

Antiratna akcija (15)

Samoubojstvo u rovovima

Poezija pisana na srpskom jeziku nakon Prvog svetskog rata uključuje pesme Miloša Crnjanskog, Dušana Vasiljeva, Rastka Petrovića, Krleže, te drugih, a služi nam da se podsetimo da vojnički pokliči i oficirske naredbe nisu jedini glasovi koji su se ovde čuli, i da postoje još neke boje na ovom svetu osim sivomaslinaste.
Aapokr 04 S

Kragujevac, oktobar 1941: Pomračenje u pet slika (7)

Kada bi nam bar dali vode

Učenici su potom zaćutali. Ni u ostalim grupama niko nije govorio. No, u drugim delovima barake nije bilo mirno. Čovek koga je mučio zub sada je jaukao od bolova. Ljudi su pokušavali da ga smire, dajući mu savete iz „narodne psihologije“; svako se prisećao svojih muka sa zubima, odnosno ličnih psiholoških trikova kojima je pokušavao da zavara bol. Čovek ih nije slušao, sedeo je savijenih nogu u kolenima, držao obe ruke na obrazu i klatio se gore-dole, poput rabina tokom molitve. Nedaleko od njega jedan mladić je tvrdio da mu je vrućina, pa se skinuo do potkošulje, bacivši sako i košulju na beton, iako je u baraci bilo prilično hladno, najviše zbog vetra, koji je stvarao utisak da ima samo nekoliko stepeni iznad nule.
Eva 02 S

Kad se smijah tad i bijah

Slovo o smijehu

(Kako ga je izgovorio Mravac/ tisuću četiri sto pet desetog ljeta/ dva na deseti dan februara u Dubrovniku)
Oranha 01 S

Ako filosof nije čovek, najmanje je filosof

Ljudska duša vredi koliko ceo svet

Čovek je svrha, a ne sredstvo; cela civilizacija obraća se Čoveku, svakom čoveku, svakom ja. Koje je to božanstvo koje se zove čovečanstvo, ili kako da se zove ono kome treba žrtvovati sve ljude i svakog čoveka? Jer, ja se žrtvujem za svoje bližnje, za svoje zemljake, za svoju decu, a oni opet za njihovu — i tako beskonačnim nizom pokolenja. Ko će ubrati plod tog žrtvovanja?
Frida Kalo Lav Trocki

Moć umetnosti izrasta iz slabosti

Još malo o Fridi Kalo

Nisam mogao da odgonetnem da li je priča o vezi između Fride Kalo i Trockog samo dobro smišljena staljinistička propaganda koja Trockog želi da predstavi kao požudnog jevrejskog Satira nesposobnog da se savlada (kako bi takav vodio državu?) i čak u prisustvu žene predaje se satanskom bludu?
Dražen Markotić

Osvrt na knjigu „Početak prošlosti“ Dražena Markotića

U ime slobode i ljubavi

Ova knjiga Dražena Markotića nudi ali i traži puno od nas. Zato je treba pohlepno uzeti i udahnuti u sebe u slavu slobode i ljubavi i u slavu pisca koji nam je podario
Acbra 40 S

To je bila to će biti jedna noć bez noći

Reči stena

Prazne flaše čije staklo razmrskavam u blistavu parčad/ Miris plute naplavljene morem/ Mreže čamaca u mašti devojčica/ Krhotine sedefa što se polako mrvi u prašinu
Pokro67

Ljubav je gotovo uvijek jednostrana

O erosu

Ljubav je stavljanje na kocku, pogibelj; prijateljstvo je sigurnost. Seksualna fiksacija, pomama za nekim određenim ljudskim tijelom, nekim određenim usnama, nekim određenim zagrljajem, pričinja tako okrutan bol, kakav možemo podnijeti samo zato što u prijateljstvu nalazimo utjehu…
Bba10

Heraklite, crkni pukni

Panta Rhei

Al utakmica teče dalje / teče čovek teče reka teče groblje / teče moje namršteno čelo / već smo poveli sa dva nula / od radosti je život iz mene kroz rebra iskočio
Kostu 01 S

Pet soneta

Laž nam sumnju blaži

Zašto ona svoje ne prizna mi laži?/ I iskustvo zašto ja ne priznam svoje?/ Privid poverenja ljudsku ljubav snaži:/ u strasti se nikad godine ne broje.
Asek 19 S

Paštunski Landaj: Plamen mojih butina niko da vidi

Pukne li krevet, muž će ga popraviti

Pleme Paštuna u Afganistanu poznato je po svojoj borbenosti, ali i po tome da su njihove žene stvorile jedinstvenu književnu formu LANDAJ. To je asimetrični dvostih gde prvi stih ima 9 slogova a drugi 13. “Landaj” u prevodu sa jezika pašto znači “male otrovne zmije”. Ova forma uglavnom služi za izražavanje seksualnih želja i frustracije u tribalno-vojnoj organizaciji života u kojoj su žene robovi ali i nosioci društvene organizacije. Landai su do juče bili saopštavanin samo usmeno na ženskim sedeljkama, a danas u urbanim centrima ima književnih klubova žena koje pišu Landaj. Takođe, sve više muškaraca se izražava ovom lapidarnom formom
Awar2

Antiratna akcija (14)

Ima ljudi koji nisu bili u ratu

Poezija pisana na srpskom jeziku nakon Prvog svetskog rata uključuje pesme Miloša Crnjanskog, Dušana Vasiljeva, Rastka Petrovića, Krleže, te drugih, a služi nam da se podsetimo da vojnički pokliči i oficirske naredbe nisu jedini glasovi koji su se ovde čuli, i da postoje još neke boje na ovom svetu osim sivomaslinaste.
Pokris 07 S

Kragujevac, oktobar 1941: Pomračenje u pet slika (6)

Profesore, jeste li čuli pucnjeve?

Profesori su poslušali njegove instrukcije: otišli su do učenika, popričali sa njima, a razmenili su nekoliko rečenica i sa očevima koji su pronašli svoje sinove. Lazović je među njima prepoznao vlasnika kafane Lepenica, ne samo po njegovim dugačkim brkovima, koji, sami po sebi, pod slabim svetlom mesečine, koja je dopirala kroz prozore ispod krova, ne bi bili dovoljni, već i zato što ga je ranije, kada se u baraci upalilo svetlo, video kako razgovara sa sinom. Činilo mu se da učenici još uvek sve dobro podnose. Neki su se, doduše, žalili na glad, žeđ ili hladnoću, neki su plakali, ali nikoga nije hvatala panika. Stefan Vujović se okružio grupom od sedam-osam drugova, koji su pažljivo slušali njegov monolog.
Zamk 01 S

Izgubio sam sve iluzije

Pokojnik u zamku radosti

Moj jad je moj zamak, koji se kao orlovsko gnezdo nalazi među oblacima na vrhu planine; niko ga ne može osvojiti. Sa njega slećem u stvarnost i grabim svoj plen. Ali se ne zadržavam dole, odnosim svoj plen kući. A taj plen je slika koju prenosim na tapete svoga zamka. Tu živim kao pokojnik.
Acbra 19 S

Pravde, slobode, hljeba

Zadržane sile bića

Oni kažu: "Mi smo duša zbilje./ Mi dižemo dvore, rušimo Bastilje,/ iz nas struji u tvar rumen srca vrela./ Mi bratski volimo željezne mašine,/ plamene mašine,/ ali da nam iz njih nova snaga sine,/ i da svijetla pravda pruži svoju vagu"