LGBTIQ - Tema

Aadone20

Bostonski brakovi

Kao u pravoj queer bajci

U početcima borbe za ženska prava, neke su aktivne sudionice ovoga pokreta ostvarile povezanost koja je nadilazila okvire platonskog prijateljstva. Zbog nevoljkosti i/ili nemogućnosti njih samih da javno obznane svoje osjećaje, kao i nesklonosti društva da privati erotsku komponentu u odnosu dviju žena, ovakve su veze često ostajale zabilježene tek kao klasična ženska prijateljstva.
Aakri 24 S

Pozajmljeni intervju: Nikola Kuridža

Mržnja u četiri zida

Pa rekao bih da su otišli da žive svoj život, da ga ovdje nisu mogli živjeti. I ono što ja smatram pod življenjem života su svakodnevne stvari, ne mislim ni na kakve luksuze, holivude i crvene tepihe, nego na mogućnost da voliš koga želiš da voliš, mogućnost da imaš dijete, da ti niko ne da otkaz zato što si gej ili lezbejka ili trans osoba, da možeš da se zaposliš, da te zapravo neko cijeni, da možeš da napreduješ u karijeri bez stranačkih knjižica, to su ti neki razlozi ljudi s kojima sam ja u kontaktu.
Manoman1

Kratke scene sredom

Manoman: Film koji je sam po sebi ‘muževan’

Kako bi se osjećao više muževnim, Glen kreće na primalnu terapiju. No čak i tamo, okružen urlajućim i vrištećim muškarcima, on ne uspijeva ispustiti zvuk. Kada ga drugi muškarac isprovocira, Glen se konačno “oslobađa”, ispuštajući čudovišan djelić sebe koji radi što želi i ne mari za posljedice.
Trix 01 S

Dokumentarni film "Moving Parts"

Trixie Mattel - kraljica divovskih razmera

„Ako nas je drag nešto naučio“ kaže Trixie, „To je da je pakovanje važno, pa se tako odnosim i prema svim svojim proizvodima. Sve mora da bude zabavno, pa mi je cilj da svaki proizvod bude upakovan tako da se konzumer, bilo kojoj starosnoj grupi da pripada, kada me gleda, sluša, ili koristi moju šminku, oseti kao šestogodišnjak koji je dobio novu igračku.
Call 01 S

Javni servisi i kina u BiH

Uskraćeni za društveno angažovane teme

Od prikazivanja prvog filma, pa sve do danas, on je bio važno i snažno sredstvo za slanje poruka koje bi u drugim komunikacijskim kanalima zalutale u beznačajnost i nebitnost.
Aapo 33 S

Pozajmljeni intervju: Nejra Latić Hulusić

Sloboda jednog kao sloboda svih nas

Moja zakletva samoj sebi još kad sam bila dijete bila je da ću se boriti za slobodu svakog čovjeka da bude ono što jeste, dok god ne ugrožava postojanje drugih stvorenja. Na nasilje, poticanje na nasilje, na progone, na stigmatiziranje, neću da šutim.
Conell3

Special: Vidljivost za one "druge"

Svima nam je dozvoljeno da budemo užasni

„Preplavljen sam podrškom koju dobijam od zajednice“, rekao je Ryan O’Connell u intervjuu za Gay Times povodom reakcija na seriju "Special", ponosno otkrivajući svoj gej identitet, te identitet gej muškarca koji živi sa cerebralnom paralizom.
Bafter5

Pre i posle: Zauvek

Nije ljubav "samo faza"

Homofobne modele ponašanja osnažuje celokupno većinsko društvo, a u rasponu od ignorisanja, pa sve do aktivnog pozivanja na nasilje prema LGBTIQ osobama. Pojedinci koji se iz samo njima poznatih razloga odlučuju na nasilne činove, praktično su od detinjstva oblikovani u tom smeru, te su uglavnom naučeni da sve što je drugačije nije zaista ljudsko, a to ne utiče samo na bezbednost drugačijih, već i na formiranje i održavanje istopolnih zajednica, i na ljubav kao osnovno pravo svakog čoveka.
Aafann 06 S

Homoerotika kao politički stav

Zadnja sekvenca i potom mrak

"Mislim da je vrlo teško naći bilo koje moje djelo u kojemu homoerotika nije evidentna. To je na neki način i politički stav. U prvom planu pišem za LGBT čitatelje, oni imaju pravo na svoju kulturu, umjetnost, mogućnost identifikacije"
Traans 04 S

Aleksova priča

Nije lako živjeti između dva svijeta

Koliko god da sam ljut na svoju državu, toliko mi nije svejedno kad znam da moja porodica živi u tom (ne)sistemu, moji prijatelji i prijateljice, LGBTIQ osobe koje se svakodnevno bore sa različitim oblicima dikriminacije i nasilja. Nije mi svejedno, ali ne bih se vratio, bar zasad.
Appa 01 S

Kratki film nedeljom

Odvojena od svega

Problem nastaje zbog toga što većinski identiteti smatraju da su njihove predstave o životu ono što je „normalno“, i da je sve što od te predstave odstupa inferiorno i nedostojno da izađe u svetlost dana. Upravo zbog toga mladi kvir parovi često izgovaraju rečenice poput one koja može da se čuje u filmu – „Voleo/la bih da smo nas dve/dvojica poslednji ljudi na svetu“, budući da bi apokalipsa sa strašnim zakonodavcima odnela ne samo opresore, već i sve pritiske i nasilje koje ovakvi parovi svakodnevno trpe. Takvim rečenicama ipak nije mesto u stvarnosti, budući da ljubav ne može da čeka na apokalipsu, već je u obavezi da se bori za ono što joj pripada, ma koliko to ponekad bilo teško.
Errt 03 S

Putevima kvir umetnosti (18)

Olovni vojnik u pantalonama

Fotografija nije tek običan portret, već slika ponosa, prkosa i obećanja da će jednog dana biti bolje, ali i svedočanstvo o hrabrosti koja već neko vreme menja tokove kvir istorije. Subjekti na fotografijama ne drže transparente, ali ipak prenose jednostavnu poruku, ispisanu u uhvaćenom pokretu, koja odjekuje, i nudi simbol samopouzdanja i volje za slobodu uprkos ograničenjima.
Souu 01 S

“The F Word” na domaćem terenu

Šta je nama peder

Peder (augumentativ: pederčina; deminutiv: pederčić; u psovci: mamu pedersku) – osoba koja voli samo sebi, da je njemu dobro. Onaj koji prima (zlato, srebro, dukate, novac, nekretnine…), a ne daje. Pojam koji se najčešće dovodi u vezu sa ratnim profiterima koji su se “bez ispaljenog metka obogatili” i koji (ili njihovi potomci) unose nemir svojom malograđanštinom u kulturne urbane sredine. Politički peder: onaj koji “jede hljeba bez motike“”(popularno: bijeli hljeb), koji živi na grbači naroda s enormno visokom platom isplaćenom od poreskog novca tog istog naroda. Onaj koji “daje guzice” onoj stranci koja će ga postaviti na što značajniju funkciju u zemlji. Hinja: peder koji poltronski izvršava naredbe svoga šefa, iako zna da su pogrešne i na štetu drugih osoba, dok u isto vrijeme, dodvoravajući se oštećenim osobama, ne radi ništa kako bi se šteta otklonila ili umanjila. Lik peder: osoba muškog pola koja nervira pojavom.
Gayy1

Svako autanje ima posebnu priču

Zašto izlazak iz ormara uvijek prate razne analize?

Zanimljivu kolumnu o tome zašto svaki put kad se priča o autanju uz to idu i popratne analize napisala je 2015. Irena Omazić za portal lgbt.ba, te u njoj postavila pitanje zašto se pravi tolika razlika u percepciji razgovora o ljubavnom životu i partnerima LGBTIQ osoba s jedne strane i heteroseksualnih osoba s druge strane?
Ringga2

HIV kao provera ljudskosti

Moralna osuda teža od bolesti

Kako povratiti nadu? Potpuno otvorenim i iskrenim razgovorom. Bez ikakvog okolišanja, uvijanja, bežanja, bez ulepšavanja ili prećutkivanja. Realno, istinito, iskreno. Nikad, ali nikad ne smete lagati pacijenta. Istina vas čini slobodnim. I nema čistijeg i lepšeg osećaja od istine koja izgradi neverovatno poverenje! Kada najteži period prođe, pacijenti rado dođu da zajedno popijemo kafu. I tada se najlepše ispričamo. Pričamo o svemu. I o teškim momentima. I o lepim; I o budućnosti. I o nadanjima. To su tako "filigranski" momenti ... sitnice koje jako mnogo mogu da znače.