LGBTIQ

Ajag1

LGBTIQ osobe i psihološka podrška

Online protiv offline pomoći

Ovaj muškarac otvoreno koristi Grindr kao platformu da otvoreno govori o svom mentalnom zdravlju i seksualnosti, stvarima o kojima zbog stigme ne može govoriti uživo. Uobičajeno je da usamljene mlade LGBT+ osobe pronađu svoju zajednicu online ako slična zajednica ne postoji u njihovoj neposrednoj blizini. Možda smo zato toliko ovisni o internetskim zajednicama.
Famil 03 S

O duginim obiteljima

Majke čitaju svojoj djeci

Kad se analiziraju obrazovne prakse zapadnih zemalja, vidljivo je kako mnoge njihove osnovne i srednje škole usvajaju programe i kurikulume vezane uz tematiku o istospolnim parovima i obiteljima te općenitom prihvaćanju različitih obitelji. Primjerice, u Kaliforniji se provodi program koji su napisali mnogi pedagozi i učitelji i to u sklopu povijesti i književnosti: o važnosti LGBT tematike, identiteta, predrasuda i zakona u ostalim zemljama, ali i o LGBT osobama koji su ostavile značajan trag u povijesti.
Bedz 01 S

Ljudi nisu ostrva, a Grindr nije razonoda

Čeljusti nezasitog ormara

Kada pred sobom imaš stvarnog, opipljivog, privlačnog, zanimljivog, zainteresiranog muškarca, tada prosto znaš. Ne morate se ni autirati, ne mora ti niko ništa reći ni nacrtati. Znaš da njegov pogled prodire dublje ispod površine i u tebi vidi tačno ono što želiš da vidi, i znaš da je on također svjestan tvog propitujućeg pogleda i tvoje želje da mu se približiš. Nema tora, nema geta, nema normalnih i nenormalnih, nema a i p, nema fem i nefem.
Traans 03 S

Pravno ranjiva društvena skupina

Transrodne osobe i prepreke u ostvarivanju životnih partnerstava

Uklanjanje prepreka koje se nalaze ispred transrodnih osoba koje žele ostvariti bračnu zajednicu ili zajednicu života, ili su već dio jedne takve zajednice, je moguće samo ukoliko rodni identitet postane stvar izbora, a ne identitet koji je nametnut na osnovu spola koji je pripisan pri rođenju. Također, ovakvi problemi se ne javljaju u državama u kojima postoji bračna jednakost, gdje prilagodba spola jednog/e partnera/ice ne utječe na pravno postojanje bračne zajednice.
Pridde 06 S

Slučaj homofobne diskriminacije

Vrijedi se boriti za svoja prava

Jedna od najvećih medijskih tema prošlog tjedna u Hrvatskoj bio je slučaj homofobne diskriminacije koju je brazilski gej par doživio od strane jednog zadarskog iznajmljivača apartmana. Što hrvatska LGBT zajednica može naučiti iz te priče?
Bruu 03 S

Bruce Weber: I spy with my little eye

Seks, laži i noćne more

Weberow rad je čitavim generacijama predstavljao prvu asocijaciju na seks, te je neosporno da je homoerotiku uveo u mejnstrim, i to ne na zadnja vrata. Izabrani subjekti ličili su na neke drevne atlete, a fotografsko oko hvatalo je baš ono što je blisko gej senzibilitetu. Ipak, mnogi u njima prepoznaju i preteranu invazivnost koja, za razliku od onoga što su radili neki drugi kvir fotografi, subjektima oduzima lice, te akcenat stavlja na neke druge delove tela.
Clmm 07 S

The Idea of Us, poslednji dokaz pripadanja

Ljubav se leči filmom

Tako film „The Idea of Us“ donosi nežnu reprezentaciju napora da se prevaziđe prethodna ljubav, a preko dirljivih manifestacija onoga što je bilo, koje su tu da posmatrača podsete da se svako iskustvo ugrađuje u konačni doživljaj života, te da svaki odnos donosi dragocene lekcije o drugima koji se, na kraju, ne razlikuju puno od nas.
Famil 04 S

U ime kapitala: Incident sa zadarskim iznajmljivačem

U neoliberalnom kapitalizmu ni obitelj nije sveta

Proteklih se dana podigla hajka na zadarskog iznajmljivača koji je odbio iznajmiti apartman brazilskom gej paru. Booking.com na kojem se apartmani Identity oglašavaju odmah je, pohvalno, s Tomislavom Gospićem raskinuo suradnju. No, našu je pozornost privukao naizgled nepovezani komentar koji svraća pozornost na rijetko problematiziranu činjenicu – tu da na slobodnom tržištu nisu diskriminirani samo stranci, osobe druge rase, vjeroispovijesti i LGBT pojedinci, nego i sama sveta obitelj.
Eejg 02 S

Gej ljubavna pisma kroz vekove (8)

Kao Ganimed u rano jutro

Mnoga pisma koja su tokom istorije razmenjivali istopolni ljubavnici nisu sačuvana, a najčešće zbog toga što bi pisani tragovi „greha“, a nakon što su tražene sume novca isplaćivanje ucenjivačima, bivali uništavani od strane članova porodice, te bilo koje druge zainteresovane strane. Sa druge strane mnogi biografi nisu verovali u dokaze o homoseksualnoj ljubavi, čak ni kad bi se ovi našli pred njima, pa je tako, na primer, Alexander Thayer, koji se bavio Betovenovim životom, završavao sa glavoboljom svaki put kada bi naišao na dokaze o kompozitorovoj naklonosti prema mladom Karlu, pa je biografija na kraju ostala nekompletna.
Biaa1

Cijena homofobije

Booking.com blokirao iznajmljivača koji 'ne prima gejeve'

Nakon što se u utorak pronio glas o zadarskom iznajmljivaču apartmana koji ne prima gejeve, priča je dobila epilog – Booking.com mu je otkazao suradnju, a oglasili su se i Ministarstvo turizma te Turistička zajednica grada Zadra, dok odbijeni brazilski turisti poručuju da će, unatoč homofobnom incidentu, ipak doći u Hrvatsku.
Poups 01 S

Na Svjetski susret obitelji

Neugodna pitanja za papu

Leo Varadkar, premijer Irske i njezin prvi gej lider, susrest će se s papom Franjom 25. kolovoza za vrijeme papina posjeta Dublinu povodom proslave Svjetskog susreta obitelji. Varadkar će mu postaviti pitanje zašto i istospolne obitelji nisu dobrodošle na ovu proslavu, kao i niz drugih vezanih za problematično naslijeđe Katoličke Crkve.
Bll 03 S

Wakanda je idealizirani ormar, a Killmonger radikalni aktivist koji zagovara autanje

"Black Panther" iz gej perspektive

"Black Panther" režisera i koscenarista Ryana Cooglera neprijeporni je filmski i kulturalni fenomen koji je već obilježio 2018. godinu. Megahit Marvela i Disneya ujedno je i iznenađujuće politički slojevit film, koji je potaknuo objavu stotina članaka koji se bave ideološkim stavovima ključnih likovima. Gordan Duhaček u svojem tekstu za CroL "Black Panther" interpretira iz specifične gej perspektive, koja se reflektira i na stavove i iskustva unutar hrvatske LGBT zajednice (oprez – spoileri).
Appop1

Zapis o dramama

Znaju i mama i buraz

Negdje između našeg smijeha i njenih sjajnih replika, dogodila se zora. Popucao je mrak kao tanki ledeni pokrov, promolilo se dnevno svjetlo iznad naših glava. Poželjela sam joj ispričati o svojim drugarima i drugaricama koji su načelno out, otvoreno pričaju s prijateljima, svoje su izbore obznanili starcima, braći i sestrama, ali detalji njihovih života, ljubavi, veza i odnosa, u porodici ostaju prešutkivani.
Fighh 04 S

Stigmatizacija, izolacija, dehumanizacija

I reči ubijaju, zar ne?

Da bismo HIV pozitivne osobe otpuštali sa radnih mesta, da bismo ih napustili (ako su nam partneri, rođaci ili prijatelji), da bismo diskriminisali njihovu decu u vrtićima i školama, da bismo odbili da ih lečimo – moramo prvo da ih demonizujemo. A to radimo pomoću šarolike lepeze jezičkih figura. I reči mogu da ubiju, kako u socijalnom, tako i u bukvalnom smislu
Cpls 02 S

Mali vodič kroz istoriju

Alhemijski proces koji nevidljivo pretvara u vidljivo

"Pitanje gej identiteta je već duže vremena postalo paradoksalno pitanje, ako ne i nerešivo: gej identitet je istovremeno politički nužan i politički katastrofalan. Gej identitet je nužan, suštinski bitan i neophodan, jer je uvek u opasnosti od nestajanja, potiskivanja i „nevidljivosti". To je identitet koji treba po svaku cenu afirmisati, neprekidno, i to utoliko više ukoliko je i dalje obeležen kao sraman, patološki i devijantan. To je, međutim, i jedan opasan identitet i čak obmanjiv, identitet koji je neophodno odbaciti i kojem se uvek treba suprotstavljati, jer on igra ulogu normalizatora i nadzornika u društvu, jer funkcioniše u cilju zadržavanja seksualne i socijalne razlike, kako u heteronormativnoj kulturi tako i u gej kulturi. To je politički katastrofalan identitet jer dopušta društvu da mirno upravlja seksualnim razlikama i funkcioniše zapravo kao sredstvo za stabilizaciju i konsolidaciju samog heteroseksualnog identiteta (koji bi bio mnogo fluidniji, nestabilniji i nebezbedniji entitet kad ne bi bilo gej identiteta da ga podupire). Ukratko, gej identitet je u isti mah homofobni identitet po svojim totalizirajućim i normalizirajućim posledicama i identitet čija su negiranja, poricanja i odbijanja ništa manje homofobna." Fuko