Ne želim biti saučesnik
Popravljen grafit u Sarajevu: Ljubi pedera!

Rasistički, antisemitski, homofobni, ksenofobni grafiti u bh. gradovima obično se doživljavaju kao grafiti s bilo kojom drugom porukom ili bez nje – kao vandalizam: problematičnim se smatra čin „škrabanja“ sprejem po fasadi, a ne ispisana poruka. Nadležni u gradskim službama njima se stoga posebno ne bave, pa poruke na zidovima ostaju godinama, sve dok ih ne nagrize zub vremena ili obnova fasade. Uostalom, grafiti nastali s ciljem potpirivanja mržnje i pozivanja na nasilje protiv Drugih i drugačijih samo su dio šireg diskursa mržnje koji, baš kao i oni, „prolazi“ u javnom prostoru. Nacionalistička retorika i izljevi homofobije su normalizovani i u online i u offline prostoru, a nerijetko i kreću od političkih figura