Tekstovi sa tagom: Jelena Karleuša

Cecas 03 S

Extra FM, zagrebački turbo-folk radio

Srpske cajke i hrvatske bajke

Groznica subotnje večeri u Hrvatskoj je već godinama istoznačnica za cajka-partyje odnosno mutirane urbane derneke  na kojima su snimke srbijanskih turbo-folk pevaljki zamijenili programi u živo te dokinuli sve negdašnje alibi-teze o „šarmu zabranjenog voća“ ili pak „sprdanja sa seljačkom glazbom“. Pače, iza novog vala prođe i bezrezervnog gutanja novokomponiranog narodnjaka stoji uvjerenje da je baš on idealan za tulumarenje, hedonistički raspašoj i dobru zabavu
Vakc 01 S

Pokret za borbu protiv vakcinacije: Zašto Srbija postaje odlagalište leševa

Male boginje i velika zaostalost

Udruženje “Pedijatrija zasnovana na dokazima” podnelo je krivične prijave protiv glavnih eksponenata antivakcinaške kampanje, javnih ličnosti od ugleda - Jelene Karleuše, Mirjane Bobić Mojsilović i Maje Volk, a tužen je i izvesni Miroljub Petrović, novi Lav Geršman (za mlađe: ne želite da znate ko je taj, ako niste vakcinisani, pitajte roditelje) savremene Srbije 21. veka. Oni će odgovarati zbog izazivanja panike pričama o štetnosti MMR vaccine
Acca 01 S

Otvoreno pismo “Centra za marginu” povodom skandala na TV Happy

Poruka Aci Lukasu: Svaka vaša reč je - diskriminacija

Ono što je u stanju potpune poremećenosti u emisiji “Ćirilica” izgovorio Aleksandar Vuksanović, odnosno njegov estradni ego “Aca Lukas”, uglavnom se ne čuje se ni u najgoroj seoskoj krčmi, o televiziji da ne govorimo. Homofobni Lukas ponašao se kao da je pušten s lanca, urlikao, pretio, psovao, koristeći najprofaniji rečnik o pripadnicima LBGT populacije. Umesto polemike, “Centar za marginu” koji se, između ostalog, bavi i brigom o pravima gej osoba, uputio je ovom estradnom, fizičkom radniku otvoreno pismo.
Jeka 01 S

Balkanska tema: Kako je turbofolk postao društveno prihvatljiv?

Sipaj u čašu, tuga da me prođe

Srpski turbofolk ranije je povezivan s nacionalistima i mafijašima. A danas pruža dobrodošli ventil omladini, ženama i LGBTQ zajednici širom bivše Jugoslavije i u dijaspori. Dakle, šta se promenilo? Kako turbofolk danas vide oni koji nisu sa ovih prostora? I zašto je neki smatraju da je turbofolk "kulturni vid otpora zamišljenoj pretnji od kulturne globalizacije i neoliberalizma“ ? Prenosimo tekst iz magazina The Calvert Journal koji pokušava da odgovori na ova pitanja...