Tekstovi sa tagom: gay

Dgras 01 S

Coming Out Priče

Život u laži je mnogo teži

“Tek otkako su ga učinili nemogućim postalo je tako jebeno banalno. To je kao za vrijeme prohibicije, kad su se banditi i lopuže bogatili na piću kućne izrade, kad su i oni koji su imali neki ukus ga izgubili, kad nikome nije bilo stalo jesi li pretjerao, kad si bio sretan da uopće dođeš do bilo čega. Ne može se dobro vino praviti u podrumu u koritu. Treba ti sunce, kiša, svjež zrak, treba ti ponos zbog uloženog truda da podijeliš sa svijetom. Samo što bez pića možeš ako nevolja natjera, dok bez ljubavi ne možeš živjeti.”
Jappo1

Trans in Japan

Video-igre kao alati za bolje razumevanje

Ova i slične video-igre dobar su primer za interaktivnu edukaciju, budući da proživljavanje iskustava i diskriminacije pruža najbolji način za razumevanje svih prepreka sa kojima se suočavaju oni koji se ne u klapaju u heteronormativne sisteme. Tako bi nove generacije mogle da se vaspitavaju na drugačijim sistemima vrednosti, te da se uče kako je za kvalitetan život neophodna ne samo tolerancija, već i suštinsko razumevanje drugog koji se sticajem okolnosti nije rodio u okvirima koji obezbeđuju sve privilegije.
Gga 01 S

Odbrana homoseksualne ljubavi (6)

Amor impossibilis: Istorija žena koje su volele žene

Jedan od epiteta koji se pridavao lezbijstvu u ranonovovekovnoj Evropi bio je amor impossibilis, nemoguća ljubav, budući da reč „lezbijka“ nije postojala za učenjake toga vremena. Ipak, reč lezbijka upotrebljava se bar od X veka, kada je priča o Sapfo počela da se povezuje sa seksualnim odnosima između žena. Nema dokaza da su žene koje su volele žene koristile tu reč kako bi opisivale sebe, budući da je u to vreme bila oznaka za sramotu, ne za identitet. Za razliku od muške sodomije, protiv koje su se vodili mnogobrojni sudski postupci, koncept lezbijstva nije se temeljio na jasno definisanom seksualnom činu. Malo je ljudi u ranom novom veku čulo za termin lezbijka, a i oni koji su ga znali nisu ga tumačili kao što se to čini danas, što važi i za mnoge druge termine, poput prijateljstva, ljubavi i seksa, koji su u to vreme takođe imali različita značenja u odnosu na to kako ih danas razumemo.
Aslikk 01 S

Putevima kvir umetnosti (10)

Bogovi samoprihvatanja

„Pitanje gej kulture – pri tom ne mislim samo na romane o homoseksualnosti koje su napisali homoseksualci, mislim na kulturu u širem smislu, kulturu koja izmišlja raznovrsne načine povezivanja, vrste egzistencija, tipove vrednosti, tokove razmene između pojedinaca koji su zaista novi i nisu identični sa postojećim kulturnim formama, niti su nadgrađeni na njima. Ako je to moguće, onda gej kultura neće biti samo izbor homoseksualaca za homoseksualce, već će stvarati odnose koji su, u nekim aspektima, prihvatljivi i za heteroseksualce.“ (Fuko)
Mtw 01 S

Dvadeset godina od tragične smrti

Matthew Shepard, simbol bezumnog nasilja nad LGBTIQ osobama

Homofobne modele ponašanja osnažuje celokupno većinsko društvo, a u rasponu od ignorisanja, pa sve do aktivnog pozivanja na nasilje prema LGBTIQ osobama. Pojedinci koji se iz samo njima poznatih razloga odlučuju na nasilni čin, praktično su od detinjstva oblikovani u tom smeru, te su uglavnom naučeni da sve što je drugačije nije zaista ljudsko, iz čega proizilazi da bilo koji intenzitet nasilja koji se primeni nad drugačijima ne podleže kazni, što osnažuju i zakoni nekih država, pa se u Srbiji, na primer, nasilje nad LGBTIQ osobama ne ubraja u zločine iz mržnje kao što bi trebalo.
Diskrii 01 S

Rezultati istraživanja položaja LGBT građana na radu i pri zapošljavanju

Nasilje, pretnje, strah

LGBT građani rade u kulturi straha od mogućih negativnih posledica ukoliko radna sredina postane svesna njihovog identiteta. Svi neautovani ispitanici, u većoj ili manjoj meri, adaptiraju svoje ponašanje za posao kako ono ne bi bilo protumačeno kao drugačije od heteroseksualnog. Ovo može da podrazumeva sve, od oblačenja, preko izbegavanja razgovara o detaljima iz privatnog života, do laganja u cilju zaštite.
Comm 01 S

Međunarodni Coming out dan

Simboličko izlaženje iz ormara kao korak u bolji život

Povodom Međunarodnog dana Coming Outa prenosimo saopćenje Sarajevskog otvorenog centra, u kojem, između ostalog, stoji i da je neophodno da opšte stanovništvo shvati potrebu za "građenjem sigurnog okruženja i za LGBTI osobe, kako bismo svi i sve zajedno mogli/e da živimo oslobođeni/e od straha i nasilja"...
Sexu 03 S

U suprotnosti s većinskim očekivanjem heteropatrijarhalnog društva

Koja je svrha braka?

Izjasniti se kao peder potpuno je u suprotnosti s većinskim očekivanjem heteropatrijarhalnog društva. Ne može biti ništa drugo osim izražavanje onoga što doista jesmo, nikako ono što društvo očekuje da budemo. To najbolje znaju oni koji su još uvijek u ormaru. Izlazak iz ormara neprijatelj je društvenih očekivanja. I odbijanje koračanja putem koji nam je namijenjen trenutkom rođenja.
Danz 02 S

Crtice o homofobiji

Ples na iglama

Sve što je potrebno za ples jeste prosečno, ili blago natprosečno telo, jer je ples, izgleda, stvoren za one koji nemaju ništa. I dok je talenat dobro oružje i savršena maska, a kontrola pokreta dobar put da se postane simbol za nešto što je veće od nesvečanog postojanja, ples je uglavnom više od načina da se dođe do savršenog ja, jer pripada i svakodnevnim pojavama, pa se u najobičnijim trenucima pojavljuje kao koprena koja pada na nedovoljnu stvarnost.
Drra 02 S

Izložba DRAG: Self-portraits and Body Politics

Rod je imitacija za koju ne postoji original

U prvoj polovini XX veka mali broj umetnika, uključujući Marcela Duchampa i Clauda Cahuna, koristili su drag, i uklapali ga u dela koja su proizvodili. Forma je počela još šire da se koristi od šezdesetih godina prošlog veka, kada je drag postao deo većeg broja nastupa, i počeo da se koristi u pokretima za borbu za ljudska prava, te u okviru feminističkih pokreta.
Ajgga 01 S

Homoerotika u svakodnevnim razgovorima

Iskusni momci

"Ne želim više da pričam o sebi; možda sam već rekao previše. Svi znaju da sam debelo platio za svoje iskustvo. Ali, tu su i moje knjige i filmovi. Možda grešim, ali i dalje tvrdim da smo svi u opasnosti." Pjer Paolo Pazolini
Aadone32

Na meti homofobije i rasizma

Dvostruka diskriminacija: Romi i Romkinje u LGBTI zajednici

Pitanja socijalne integracije jednako su važna za obje kategorije, kako za LGBTI populaciju, tako i populaciju Roma/kinja. Historijski tokovi rasizma i homofobije prilično su slični. U oba slučaja se osobe iz ovih kategorija pokušavaju izmjestiti na periferiju ili vratiti u privatnu sferu, odakle ne mogu utjecati na kreiranje socijalnih politika. Romska naselja se u slučajevima projektiranih insfrastrukturnih rješenja uglavnom smještaju što dalje od urbanog jezgra. LGBTI osobe se također uvijek poziva da se u odnosu na svoju seksualnost vrate u svoja četiri zida.
Flms 01 S

Godina za prave LGBT priče

Freddy se nije oženio jer je bio zaljubljen u dečke

Tekuća bi godina mogla biti važna za LGBT filmove od kojih su neki obradili i "teže" teme poput "liječenja" homoseksualnosti, stigmatizacije oboljelih od HIV-a, zabranjenih veza... Što to, ako uopće, može promijeniti, razgovarali smo s nekoliko sugovornika iz filmskog miljea.
Allen 01 S

Sveti neznani peder

Urlik

Kao jedan od najpoznatijih kvir pesnika XX veka, Ginsberg je zajedno sa svojom družinom Beat pesnika dekonstruisao ustaljene standarde koji su do tada vladali u poeziji. „Urlik“ je svakako jedna od njegovih najpoznatijih pesama, koja je zbog sadržaja koji se u to vreme smatrao provokativnim završila i na sudu.
Lll 01 S

Osnaživanje manjine koja je uvek slabija

Žene koje vole žene

U momentu kada nesenzacionalističke priče o manjinskim iskustvima dođu i u mejnstrim medije, te na odgovarajući način ispričaju priče koje na taj način dolaze do većeg broja čitalaca, dolazi do vrhunca aktivističkih aktivnosti, pa se uspostavlja zdrav i produktivan dijalog. Jedan takav intervju objavljen je i u magazinu „Ljepota i zdravlje,“ pa se pored kulinarskih i make-up saveta pojavila i priča o ženama koje vole žene, čime se osnažuje manjina koja je uvek slabija. Intervju, koji je originalno objavljen u pomenutom magazinu, prenosimo sa portala lgbti.ba.