Tekstovi sa tagom: gay

Iluo 03 S

Razgovor sa Žan-Polom Sartrom (1980)

O tome ništa nismo znali

Malarme je, u svakom slučaju, ženstven na drugačiji način. Recimo radije da uopšte nema muževnost jednog muškarca. Što se tiče Flobera i Bodlera, moguće je, a čak i vrlo verovatno, da su imali homoseksualne odnose. Za Bodlera je to izvesno, a može se reći daje Flober godinama bio zaljubljen u svog prijatelja Maksima. Dakle, bilo je nečega ženskog i u jednom i u drugom.
Trokut1

Leksikon Trećeg rajha

Homoseksualnost i nacionalsocijalizam

Kao „neprirodni osjećaj“, nacionalsocijalistički liječnici homoseksualnost su smatrali „izlječivom“ , no u praksi homoseksualci nisu upućivani u liječničku terapiju već sve više u koncentracione logore (oznaka: ružičasti trokut), gdje je pojedinim slučajevima Vođa Jurišne vrste Reicha (SS) provodio „ispite odricanja“ (npr. 1944. u Ravensbrücku), prilikom kojih je ustanovljavano tko „je dopuštao da ga golicaju djevojčure“ i mogao biti otpušten iz uzništva kao „ne doista homoseksualan“.
Bebbe 01 S

Pozajmljeni intervju: Kate Elazegui i Emily Kehe

Dve srećne bebe

Ubrzo pošto smo se venčale, počele smo da obilazimo klinike za veštačku oplodnju. Sećam se naših prvih konsultacija na jednoj od tih klinika: ušle smo i ja sam rekla: "U, pa ovo je super. Imamo po dva od svega: dve vagine, dve materice!" Meni je bilo zabavno, ali su lekari bili poprilično ozbiljni. Dr Kang nas je pogledao i pitao koliko imamo godina. Emily je tri godine mlađa od mene, pa je u to vreme imala 36. Kang se okrenuo ka Emily i rekao: "Dakle ti si ta." Tako oni razmišljaju, statistički. A ja sam pomislila: "A šta meni fali?" U ljudskoj je prirodi da se uvek misli kako ima šanse.
Dife 03 S

Prvi gej film: Drugačiji od drugih, 1919.

Mržnja može da otruje i najliberalnija društva

Transparenti koji nam obećavaju da će ljubav jednog dana pobediti mržnju podsećaju na ono što je Magnus Hirschfield izgovorio 1919. godine na berlinskoj premijeri filma Drugačiji od drugih –“Uskoro će doći dan kada će nauka pobediti grešku, pravda nepravdu, a ljubav će odneti pobedu nad mržnjom i neznanjem”. Taj dan još uvek čekamo.
Fau 03 S

Intervju sa Džefrijem Viksom

Društvena konstrukcija seksualnosti

Šta je dakle homoseksualnost danas: perverzija, inverzija, bolest, prirodna anomalija, orijentacija, opredeljenje, životni stil, performans, univerzalni potencijal, manjinsko iskustvo, genetska varijacija, proizvod naročitog gej mozga? Ona je sve to i ništa od toga. U stalno promenljivom svetu seksualnosti negde se veruje u jedan, a negde u više ovih opisa. Za mene, homoseksualnost je spektar mogućnosti, zasenjen heteronormativnim pretpostavkama koje još uvek vladaju društvenom organizacijom, ali nude, kako je objasnio Fuko, mogućnosti za raznovrsan život.
Kruked 01 S

Lost Gay Fiction (1)

Priča o Pokvarenom čoveku

Mnogi ne znaju da je Hugh Hefner bio jedan od prvih boraca za LGBTIQ prava, te je, iako su ga često optuživali za seksizam i objektivizaciju modela, imao daleko progresivnije poglede od mnogih savremenika. Tako je u Playboy-u, davne 1955. godine, objavljena kratka priča „Pokvareni čovek“, koju je napisao Charles Beaumont, a koja se bavi distopijskom budućnošću i promenjenim odnosima između homoseksualnosti i heteroseksualnosti. Uredništvo magazina Esquire je odbilo da je objavi kao previše kontroverznu, te je Playboy to rado učinio. U nastavku vam nudimo priču koja je još pre 62 godine počela da menja svet.
Bros 04 S

Slava Mogutin: Živimo u liberalnom mehuru

Previše testosterona - dobar recept za katastrofu

Novinar, fotograf, pesnik, te ruski disident, Slava Mogutin, nedavno se osvrnuo na svoj petnaestogodišnji rad, a kroz monografiju u kojoj su sakupljeni načini na koje je ovaj umetnik preispitivao kodove mačizma, te mnoge tabue.
Fantoj 01 S

Seksizam se kalio kroz historiju

Mizogini i seksistički diskurs unutar gej zajednice

Komentari i dramatične reakcije, zgražanje i gađenje, i sve to na mapi ženske anatomije, isto nije nepoznat gest unutar zajednice. Ovdje bi se opet mogla razlikovati dva pravca objektivizacije gdje se jedan svakako odnosi na jednu izraženu potrebu gej muškaraca da komentarišu vanjski izgled žena, da kritikuju, nameću standarde i kreiraju neke društveno-tjelesne prihvatljive mjere i oblike. Ovisno od položaja moći, nekome je modna industrija kanal za postavljanje standarda, a neko ko nema toliki utjecaj ugnjetava na nešto nižem nivou, ali ne i manje bitnom!
Reich1

Benyamin Reich: Biti isti, biti poseban

Muškarci nose bele košulje i crne pantalone

Svakome ko posmatra fotografije izraelskog fotografa Benyamin-a Reich-a, koji danas živi u Berlinu, trebalo bi da bude jasno koliko je hrabrosti potrebno da bi se suprotstavilo krutim pravilima religije, te živelo i fotografisalo u skladu sa sopstvenom drugačijošću. Benyamin Reich rođen je u rabinskoj porodici u gradiću Bnei Brak, koji sam opisuje kao “crno-beli grad, u kojem muškarci nose bele košulje i crne pantalone, i to je sve što možete da vidite”. Tako je fotografija postala bekstvo iz detinjstva bez boje, iako u toj atmosferi to nije uvek bilo poželjno, ili bezbedno. Ovaj talentovani fotograf pristao je da sa čitaocima XXZ magazina podeli nekoliko svojih fotografija, a oni koji bi želeli da saznaju više mogu to da učine na njegovom web-sajtu ili Instagram profilu.
Boww 01 S

Tajna povijest LGBT glazbe

David Bowie Made Me Gay

U svojoj novoj knjizi "David Bowie Made Me Gay: 100 Years of LGBT Music" britanski autor Darryl Bullock prati povijest LGBT glazbe, pronalazeći, uz poznate umjetnike poput Eltona Johna ili Boya Georgea, i golemo mnoštvo zaboravljenih, nerijetko i deklariranih LGBT izvođača koji su bili aktivni daleko prije Stonewalla.
Slim 03 S

Lekarsko regulisanje erosa

Kako su nastali heteroseksualci?

Reči „homoseksualac" i „heteroseksualac", saznao sam, prvi put su štampane u jednoj američkoj publikaciji, i to u jednom medicinskom časopisu, u maju 1892. godine, što me je navelo na interesantno pitanje: a kako su polne intimnosti bile kategorizovane u aprilu? I naravno - još ranije? U njihovom debitantskom nastupu, primetio sam, termini ,,heteroseksualac" i „homoseksualac" definisali su dve vrste seksualnih perverzija, o kojima se prosuđivalo na osnovu prokreativnih standarda. Lista „seksualnih perverzija u užem smislu" uključivala je „psihički hermafroditizam ili heteroseksualce". Primedba je objasnila da su heteroseksualci ličnosti kod kojih dolazi do „inklinacije ka oba pola", kao i „inklinacije ka nenormalnim metodima zadovoljavanja".
Gij 01 S

Odgajati drugačije dete

Ljubav i ništa drugo

Tada sam pomislio kako većina gluve dece ima roditelje koji čuju. Ti roditelji često pokušavaju da ih izleče. Te gluve osobe u adolescenciji otkrivaju svoju zajednicu. Tako i većina gay osoba ima roditelje koji su heteroseksualni. Ti roditelji uglavnom žele da njihova deca funkcionišu u svetu koji je za njih uobičajen, te ta gay deca moraju tek kasnije da otkriju svoj identitet. Tu se uklapa i primer prijateljice koja je brinula o odrastanju svoje kćeri patuljastog rasta. Pomislio sam kako se ponovo radi o istom: o porodici koja sebe doživljava kao 'normalnu', a suočava se sa odrastanjem drugačijeg deteta.
Holo 07 S

Čemu gej istorija?

Nacizam i homoseksualnost

To je ono s čime se gejevi u osnovi i dalje susreću kao i nekada, kako sa iskušenjem tako i sa neprijateljstvom - mada su granice dopuštenog proširene do stepena koji je nekada bio nezamisliv. Pitanje je koliko su se osnove na kojima naše društvo počiva, a koje sam toliko često pominjao, izmenile. Stoga se pažnja i dalje mora poklanjati tradicionalnim preprekama za istinsku emancipaciju. Stereotipi koji služe da odrede insajdere i autsajdere su osnovni, jer mi živimo u izrazito vizuelnom dobu.
Brucce 02 S

Bruce LaBruce: Patrijarhat je sjebao svijet

Pornografija kao posljednji feministički tabu

Kontroverzni kanadski redatelj, fotograf i esejist Bruce LaBruce jedan je od istaknutijih predstavnika filmskog žanra – 'new queer cinema' unutar kojeg beskompromisno promiče radikalnu antiestablišmentsku i punkersku queercore estetiku. Tabuizirane teme poput skin fetišizma, nasilnosti i terorizma svrstale su LaBruceov opus među najprovokativnije nezavisne filmaše današnjice.
Pkcr 02 S

Intervju sa Đanijem Vatimom

Samorazumljiva homoseksualnost

Jer mi uopšte nije bilo stalo da se naokolo svađam sa mojom sedamdesetogodišnjom majkom, mojom sestrom i ostalom familijom. Konačno me je gej pokret Partito radicale, čiji sam nekad bio pristalica, bez mog znanja stavio na izbornu listu. Bio sam tada profesor i kada sam jednog jutra došao na fakultet, svi su me čudno gledali. Otvaram novine i vidim moje ime na listi gej pokreta.