Tekstovi sa tagom: gay

Aabra 06 S

Reakcije i dalje pristižu

Najava povorke ponosa pokrenula važna politička pitanja

Održavanje povorke ponosa predstavlja test u pravom smislu te riječi. Ne samo da će se preko ovog događaja ispitati vjerodostojnost bh. politike i njenih demokratskih narativa, već i spremnost građana/ki da žive demokratiju i sve njene principe.
Call 01 S

Javni servisi i kina u BiH

Uskraćeni za društveno angažovane teme

Od prikazivanja prvog filma, pa sve do danas, on je bio važno i snažno sredstvo za slanje poruka koje bi u drugim komunikacijskim kanalima zalutale u beznačajnost i nebitnost.

Nikos Stamatopoulos: Memoari poslednjeg kaktus cara

Čarobno mleko maslačka

Današnji gost XXZ magazina – fotograf Nikos Stamatopoulos – je, ni malo slučajno, rođen baš u Sparti, te iz središta jednog od najpoznatijih homoerotskih mitova krenuo putem sopstvenih kvir interesovanja, da bi 2004. stigao do Atine. Ubrzo nakon što je napustio rodni grad počeo je da se bavi glumom, ali se njegov fokus polako pomerao ka fotografiji, a što je više istraživao sopstveno, te tela drugih. Njegov stil je evoluirao kako se kretao između Londona, Singapura, Santorinija, Balija i Roterdama, pa je polako pomerao granice, i inspiraciju sve više pronalazio u starim pornografskim sadržajima. Tako je brzo privukao pažnju globalne kvir zajednice, a zbog provokativnih snimaka koji se igraju živim bojama i živim telima. Njegovi radovi objavljivani su u poznatim kvir magazinima, a stigao je i do festivala Queer Art: Civil Disobedience 2016- 2018 u Atini, te He 2017: Questioning and Queering "Masculinity" u Los Anđelesu. Živela vidljivost! Stamatopoulos je pristao da sa čitaocima XXZ magazina podeli deo svojih fotografija, a oni koji budu poželeli da vide i saznaju više mogu to da učine na njegovom Instagram profilu.
Teveev1

Doba u kojem je sve bitno i u kojem su svi bitni

Borba za zdrav razum

Godinama nemam televizor. Pretenciozan početak? Možda, ali to ne mijenja činjenicu da doista godinama nemam televizor. Vijesti ne čitam, a informiram se jedino kroz kolumne autora koje volim čitati. Nekoć sam opsesivno gutao vijesti i stavove svih onih nekoliko hrvatskih mainstream portala. Od varljivog leta 2018. godine, to sam prestao raditi i osjećam da se osjećam bolje.
Aapo 33 S

Pozajmljeni intervju: Nejra Latić Hulusić

Sloboda jednog kao sloboda svih nas

Moja zakletva samoj sebi još kad sam bila dijete bila je da ću se boriti za slobodu svakog čovjeka da bude ono što jeste, dok god ne ugrožava postojanje drugih stvorenja. Na nasilje, poticanje na nasilje, na progone, na stigmatiziranje, neću da šutim.
Conell3

Special: Vidljivost za one "druge"

Svima nam je dozvoljeno da budemo užasni

„Preplavljen sam podrškom koju dobijam od zajednice“, rekao je Ryan O’Connell u intervjuu za Gay Times povodom reakcija na seriju "Special", ponosno otkrivajući svoj gej identitet, te identitet gej muškarca koji živi sa cerebralnom paralizom.
Shoo 01 S

Humor kao put ka ljubavi i prihvatanju

Šta je meni "Special"

Ryan O'Connell je kreirao kompletnog junaka – gej muškarca koji živi sa cerebralnom paralizom – što je dimenzija koja se u portretisanju kvir junaka može smatrati revolucionarnom.
Bafter5

Pre i posle: Zauvek

Nije ljubav "samo faza"

Homofobne modele ponašanja osnažuje celokupno većinsko društvo, a u rasponu od ignorisanja, pa sve do aktivnog pozivanja na nasilje prema LGBTIQ osobama. Pojedinci koji se iz samo njima poznatih razloga odlučuju na nasilne činove, praktično su od detinjstva oblikovani u tom smeru, te su uglavnom naučeni da sve što je drugačije nije zaista ljudsko, a to ne utiče samo na bezbednost drugačijih, već i na formiranje i održavanje istopolnih zajednica, i na ljubav kao osnovno pravo svakog čoveka.
Aafann 06 S

Homoerotika kao politički stav

Zadnja sekvenca i potom mrak

"Mislim da je vrlo teško naći bilo koje moje djelo u kojemu homoerotika nije evidentna. To je na neki način i politički stav. U prvom planu pišem za LGBT čitatelje, oni imaju pravo na svoju kulturu, umjetnost, mogućnost identifikacije"
Traans 04 S

Aleksova priča

Nije lako živjeti između dva svijeta

Koliko god da sam ljut na svoju državu, toliko mi nije svejedno kad znam da moja porodica živi u tom (ne)sistemu, moji prijatelji i prijateljice, LGBTIQ osobe koje se svakodnevno bore sa različitim oblicima dikriminacije i nasilja. Nije mi svejedno, ali ne bih se vratio, bar zasad.
Appa 01 S

Kratki film nedeljom

Odvojena od svega

Problem nastaje zbog toga što većinski identiteti smatraju da su njihove predstave o životu ono što je „normalno“, i da je sve što od te predstave odstupa inferiorno i nedostojno da izađe u svetlost dana. Upravo zbog toga mladi kvir parovi često izgovaraju rečenice poput one koja može da se čuje u filmu – „Voleo/la bih da smo nas dve/dvojica poslednji ljudi na svetu“, budući da bi apokalipsa sa strašnim zakonodavcima odnela ne samo opresore, već i sve pritiske i nasilje koje ovakvi parovi svakodnevno trpe. Takvim rečenicama ipak nije mesto u stvarnosti, budući da ljubav ne može da čeka na apokalipsu, već je u obavezi da se bori za ono što joj pripada, ma koliko to ponekad bilo teško.
Errt 03 S

Putevima kvir umetnosti (18)

Olovni vojnik u pantalonama

Fotografija nije tek običan portret, već slika ponosa, prkosa i obećanja da će jednog dana biti bolje, ali i svedočanstvo o hrabrosti koja već neko vreme menja tokove kvir istorije. Subjekti na fotografijama ne drže transparente, ali ipak prenose jednostavnu poruku, ispisanu u uhvaćenom pokretu, koja odjekuje, i nudi simbol samopouzdanja i volje za slobodu uprkos ograničenjima.
Souu 01 S

“The F Word” na domaćem terenu

Šta je nama peder

Peder (augumentativ: pederčina; deminutiv: pederčić; u psovci: mamu pedersku) – osoba koja voli samo sebi, da je njemu dobro. Onaj koji prima (zlato, srebro, dukate, novac, nekretnine…), a ne daje. Pojam koji se najčešće dovodi u vezu sa ratnim profiterima koji su se “bez ispaljenog metka obogatili” i koji (ili njihovi potomci) unose nemir svojom malograđanštinom u kulturne urbane sredine. Politički peder: onaj koji “jede hljeba bez motike“”(popularno: bijeli hljeb), koji živi na grbači naroda s enormno visokom platom isplaćenom od poreskog novca tog istog naroda. Onaj koji “daje guzice” onoj stranci koja će ga postaviti na što značajniju funkciju u zemlji. Hinja: peder koji poltronski izvršava naredbe svoga šefa, iako zna da su pogrešne i na štetu drugih osoba, dok u isto vrijeme, dodvoravajući se oštećenim osobama, ne radi ništa kako bi se šteta otklonila ili umanjila. Lik peder: osoba muškog pola koja nervira pojavom.
Gayy1

Svako autanje ima posebnu priču

Zašto izlazak iz ormara uvijek prate razne analize?

Zanimljivu kolumnu o tome zašto svaki put kad se priča o autanju uz to idu i popratne analize napisala je 2015. Irena Omazić za portal lgbt.ba, te u njoj postavila pitanje zašto se pravi tolika razlika u percepciji razgovora o ljubavnom životu i partnerima LGBTIQ osoba s jedne strane i heteroseksualnih osoba s druge strane?
Aggga 02 S

Akademski radnici/e o Bh. povorci ponosa

Na nama je da napravimo historijski izbor

Civilizacijski stepen jednog društva mjeri se prema tretmanu manjina. Svaki drugi način razmišljanja je obično licemjerje. Naše društvo, nažalost, već više decenija počiva na ugnjetavanju manjina. Došlo je vrijeme da se toj praksi stane ukraj. To je civilizacijski izbor. Ili ćemo živjeti u demokratskom društvu zasnovanom na najširim slobodama i pravima za – podvlačim – sve građane ove zemlje, da se u ovoj zemlji svako osjeća na svome i da slobodno može izraziti svoje identitete i afilijacije, ili ćemo radije nastaviti s diskriminacijom, zastrašivanjem.