Tekstovi sa tagom: gej

Roko sa svoje dvije mame ide na izlet u muzej, dok Ana sa svojim tatama posjećuje park prirode. Na izletu maštaju o budućnosti, a nakon toga druže se s bakama i djedovima kojima prepričavaju svoje doživljaje. Kroz slikovnicu oni uče o pravilima ponašanja u mjestima na koja idemo na izlet i što mogu očekivati u muzeju ili parku prirode

Dr Marko Lens na kraju nije samo „junak, heroj, kralj i Srbin,“ već i pojedinac koji je ustao protiv homofobije, što verovatno zahteva još veću hrabrost, budući da iza gejeva i lezbijki obično ne stoje čitavi narodi, već samo oni pripadnici zajednice koji ne žele da i dalje trpe diskriminaciju. Sistem stereotipa je ništa drugo do pokušaj pojedinca/pojedinke da sačuva svoj položaj u društvu, a problem je u tome što nikada nije neutralan, već je obično osnažen emocijama i željama da se sačuva bezbednost u okviru pozicije koja se zauzima. Upravo zbog toga niko nije imun na generalizaciju i diskriminaciju, pa najveći broj građana druge definiše još pre nego što ih vidi i upozna, a jedini lek protiv te anomalije jeste obrazovanje i zanimanje za ono što je drugo i drugačije

Udruženje Zagreb Pride objavilo je preliminarne rezultate istraživanja o iskustvu diskriminacije, zločina iz mržnje i nasilja prema LGBTIQ osobama u Hrvatskoj, a rezultati, pogađate, nisu sjajni. Štoviše, neki su alarmantni

Kada sam 2010. godine na Vox Feminae festivalu u Medici prvi put čula U pol’ 9 kod Sabe osjećala sam da svjedočim nečemu što će u godinama koje slijede biti važno za hrvatsku LGBT zajednicu, ali i pop scenu

Održavanje povorke ponosa bilo je svojevrsni test za LGBTI zajednicu. Šaljući poruke međusobne solidarnosti, pružajući podršku i brinući se jedni za druge, s pravom bi moglo reći kako je ovogodišnja povorka ponosa uspješno položena

U tematskom broju znanstvenog časopisa "Revija za sociologiju" posvećenom roditeljstvu LGBTIQ osoba gošće urednice Marina Štambuk i Maja Tadić Vujčić okupile su autorice i autore koji kroz šest članaka odgovaraju na važnija pitanja velikog broja LGBTIQ osoba u Hrvatskoj koje pokazuju potrebu za roditeljstvom

Zadatak je svih nas da se borimo protiv stigme, te drugima objasnimo da neznanje nije opravdanje, a da bi se stavovi promenili, i da bi se razumelo da se sa HIV-om život ne završava

Australijska psihološkinja Vivien Kas je 1979. godine objavila stručni rad pod naslovom Homosexual identity formation: A theoretical model, koji se u međuvremenu smatra jednim od fundamentalnih u području seksualne orijentacije i identiteta. Kas je, potkrepljena empirijskim istraživanjem (u kom je, doduše, obradila samo bele gej muškarce i žene iz srednje i više klase), opisala šest faza kroz koje prolaze homoseksualne osobe od trenutka kad po prvi put posumnjaju u to da se ne uklapaju u opštezadanu heteronormativnost, pa sve dok nisu potpuno emancipovani i slobodni pojedinci, koji su uspešno svoj (homo)seksualni identitet integrisali s ostalim identitetima u celovito ja

Iako je premijerka Srbije, Ana Brnabić, autovana lezbijka, u augustu ove godine srpska vlada zabranila je umjetnu oplodnju osobama koje su imale homoseksualne odnose tokom posljednjih pet godina

Čovek se za ljudsko telo interesuje još od kad je počeo da crta po kamenu, te je erotika postala sastavni deo umetnosti i života. Sa homoerotikom je nešto drugačije, budući da uglavnom nailazi na neodobravanje, pa često ostaje u pozadini, sve dok je ne otkriju neke znatiželjne oči

U utorak, 1. listopada , obilježena je 30. godišnjica prvog istospolnog braka na svijetu, sklopljenog već prvog dana stupanja na snagu danskog zakona koji je to omogućio. Sretan par bili su 74-godišnji Axel i 67-godišnji Eigil Axgil koji više nisu među živima. Odmah nakon njih, tog su povijesnog dana pred matičara stali Ivan Larsen i Ove Carlsen koji danas slave tridesetogodišnjicu braka

Dok Parada ponosa svake godine izazove lavinu javnih negodovanja, pa se povedu rasprave o tome koje su ulice i koliko dugo zatvorene, na okupljanja navijača se i dalje gleda sa odobravanjem, a uprkos tome što njihove šetnje neretko dovedu do nasilja

Filmu „Poljubac žene pauka“ se svojevremeno zameralo to što kvir junaka još jednom stavlja u poziciju u kojoj mu njegov heteroseksualni objekat želje iz sažaljenja nudi mrvicu naklonosti, ali se uprkos tome radi o ostvarenju koje zauzima značajno mesto u kvir istoriji. To svakako važi i za predstavu koja, pored priče o slobodi i različitosti, te žrtvama koje se za slobodu prinose, gledaoca tera i na to da kaže ili pomisli: „Merlin Lives Forever!“

“Najgore je iskustvo svako u kojem moram pregristi jezik, da ne izgovorim nešto što ovdašnja sredina još ne može prihvatiti. Ako govorimo o verbalnom nasilju, ono se u suštini dešava svake dvije sedmice. To je tako. Svaki put kada se dogodi da šetam ulicom i zagrlim djevojku, oglasit će se neko, najčešće muškarci. Dobacuju, psuju. Sad sam na razini na kojoj me to ne vrijeđa i uvijek odgovorim: ‘Je l’ to neki problem?"

Toplo je u krilu kolektivnog identiteta. Zamišljam nas, točke i crte među njima, veze: rezultat je mreža, klupko. Dobijaš jezik, dobijaš simbole. Prepoznaješ se. Dobijaš ogledalo. Nije mala stvar ako počneš postojati