Tekstovi sa tagom: homofobija

Crry 01 S

Pravi momci se ne druže sa curama

A zašto On plače?

Sve mu je postalo stresno. Sa svakim izlaskom iz kuće ponio bi i ogromnu količinu stida i kompleksa niže vrijednosti. Situacije koje su uključivale druge ljude za njega su predstavljale neku vrstu opasnosti i nosile određenu dozu ograničenja i tjeskobe. Sve se više zatvarao u sebe, pokušavao se izolovati, bježati od ljudi, društva.
Youu 01 S

Targetiranje LGBTIQ osoba na YouTube platformi

Brutalna homofobija kao zabavni sadržaj

Prvi hrvatski gej YouTuber Renato Samardžić za Crol.hr piše o novom načinu targetiranja LGBT osoba na YouTubeu kojim se brutalna homofobija podmeće pod "zabavu" te kako je i sam postao metom takvih "zabavljača".
Homof 01 S

Film "Time for Love" kao vodič kroz homofobiju 2018.

Obrok za gladna usta normalnosti

Komentari koje su korisnici ostavljali u prostoru koji je za to namenjen su uglavnom reči podrške, ali je, kao i uvek, bilo i onih koji nisu uspeli ili nisu želeli da vide poentu ove filmske pesmice, te nas još jednom podsetili da „oni nemaju ništa protiv gejeva, ali ipak ne bi želeli, ne bi mogli i ne bi podneli da vide dva muškarca kako se ljube.“
Menn 02 s

Sedi kao muško, živi kao pustinja

Kako je homofobija muškarce lišila dodira

„Dečaci imitiraju ono što vide. A ako je to hladnoća, ustručavanje, te hladni odnosi između muškaraca, oni će, kada odrastu, početi da se ponašaju upravo tako… Šta dečaci mogu da nauče od muškaraca koji ne neguju bliska prijateljstva, te od modela u kojima nema očigledne bliskosti u životu jednog muškarca, osim eventualno one koju ima sa partnerkom?“ - Kindlon and Thompson, Podizanje Kaina
Ajag 01 S

Stid prati razvoj ljudskog roda

Kruženje srama u LGBTI+ zajednici

Mušarci s kojima sam dijelio sobu u hotelu komentarisali su druge muškarce na dejting sajtu, da bi mi se potom obratili pitajući me da li mi smeta što pričaju gej stvari. Odgovorio sam da mi nema šta smetati, da sam i ja biseksualan i da je to okej, na što je odgovor jednog od njih bio, citiram: “Nikada ne bih mogao pomisliti da je neko tako debeo dio LGBT+ zajednice, mislim, mi vodimo računa o tome da smo tip-top, ali izgleda nas ima i drugačijih.” Osjećaj srama koji sam tada osjetio je bio veći nego ikada. Jaka želja da budem dio nečega, da budem prihvaćen je po prvi put postojala, međutim, biti prozvan drugačijim u zajednici za koju misliš da je jedina u kojoj ćeš se istinski osjećati prihvaćeno je jako bolno.
Fotoe 01 S

Kratka povijest homofobije

Djeca rasterećena od predrasuda neće postati homofobna

Dogodilo vam se da šećete s partnerom držeći se za ruke, a bakica preko puta križa se s gađenjem i ne može gledati prizor od užasa. Vršnjaci u školi te zlostavljaju jer nisi poput njih, govore ti da si "tetkica", zatim te i fizički napadnu. Vi i partnerica ste pomislile kako je vaša ljubav toliko velika da u njoj može sretno rasti dijete, dok uz klicanje susjeda i prijatelja gore transparenti o dvije mame.
Russog 02 s

Od pop grupe t.A.T.u. do Trampa: Satira u službi homofobije

Poljubi me filmski nestvarno

Vrubelov satirični mural svoju snagu crpi iz tenzije između dve nacije, a poljubac potiče sa fotografije koja ilustruje ono što se stvarno dogodilo, te umesto homoerotičnog podteksta, radije nudi predstavu o „socijalističkom bratskom poljupcu“. Taj bratski poljubac, koji je evoluirao iz Komunističkog pokreta, predstavljao je nešto više od rukovanja, te se obično sastojao od tri poljupca u obraz, dok je poljubac u usta bio važan znak političkog bratstva.
Franco 02 S

In memoriam: Marielle Franco, feministkinja i lijeva političarka

Živjela je za društvo koje je nije uspjelo zaštititi

Aktivistkinja za ljudska prava, outovana lezbejka i feministkinja, te lijeva političarka Marielle Franco (38), ubijena je u Rio De Janeiru u srijedu, 14. marta, u 21 i 30, na povratku sa skupa na kojem se govorilo o osnaživanju crnkinja u Brazilu, prenosi Libela.org. Za vrijeme vožnje je drugo vozilo presrelo njezin automobil i otvorilo paljbu. Uz Marielle Franco, smrtno je stradao i njen vozač Anderson Pedro Gomes, a još jednoj su osobi nanesene fizičke ozljede. Policija pretpostavlja da se radi o ciljanom atentatu, te da je ubistvo motivirano činjenicom da je Franco otvoreno kritizirala rastuće policijsko nasilje i vojnu prisutnost u siromašnim četvrtima Ria. U nastavku prenosimo tekst s Foruma.tm o protestima koji su uslijedili nakon Mariellinog ubistva.
Clem 01 S

LGBT Čitaonica

Sjećanje na Clémenta

Clément Méric, osamnaestogodišnji student Političkih znanosti, bio je sindikalni i gay aktivist te antifašist, koji je 17. travnja 2013. godine predvodio kolonu za legalizaciju istospolnih brakova noseći transparent na kojem je pisalo "Homofobija ubija". U četvrtak, 6. lipnja, Clément je umro nakon nekoliko sati kome od udaraca francuskih neonacista. Bio je slabe konstitucije i slaboga zdravlja, jer se liječio od leukemije, ali silnoga duha i snažne moralne građe.
Aadone38

Noćna mora s gejevima

Homofobija i ksenofobija u pedizbornoj Rusiji

U Rusiji se prije nekoliko dana pojavio video koji građane poziva da izađu na predstojeće predsjedničke izbore koji će se održati u ožujku. Iako nije službeno potvrđeno tko ga je naručio, oporba je video, zbog homofobnog i ksenofobnog sadržaja, povezala s Vladimirom Putinom i institucijama koje kontrolira. U videu se Ruse zastrašuje time da će Rusija, ako ne izađu na izbore, postati gay-friendly zemlja u kojoj će biti uvedena vojna obveza i za pedesetogodišnjake.
Aga 04 S

Srednjovekovna homoseksualnost (1)

Rođenje homofobije i druge priče

Patristički spisi, od kojih većina pretpostavlja kanonski Novi zavjet, ako ne i njegove apokrife, hrišćanski su tekstovi iz perioda od 2. do 7, ili čak do 13. stoleća, od kada preovlađuje sholastika. Izuzetak predstavlja Tajno Jevanđelje po Marku, koje je, čini se, govorilo o Isusovoin homoerotskom odnosu sa katihumenom pre nego što je ta tema izbačena iz kanonskog Markovog jevanđelja. Kakvim ih poznajemo, jevanđelja su vrlo suzdržana po pitanju Isusove seksualnosti, tako da se još uvek vode žestoke rasprave oko toga da li je Isus preporučivao čednost, do koje je očito držao, pre negoli brak, koji je hvalio.
Ature 01 S

Nakhane Touré: Brave Confusion

Pesmom protiv predrasuda

Numere se pre svega bave različitošću, ali i jednakošću , te Touré peva o svemu – od ljubavi, preko samoprezira, do smrti i, konačno, samoprihvatanja. Album se kao celina ističe i po kompleksnosti koja je obogaćena jednostavnom iskrenošću koja onoga kojem se obraća potpuno razoružava, a da bi ga pripremila na ono što ima da mu kaže, te dovela do zaključka do kojeg se dolazi tek posle poslednje numere. Zanimljivo je da je album, i pored državne homofobije, nominovan za četiri južnoafričke muzičke nagrade, što je možda najbolji način da se opšta populacija suoči sa sopstvenim predrasudama.
moja dugina obitelj

Lomača za LGBT slikovnicu

Tko to tamo spaljuje?

Vjerujte u što god hoćete i spaljujte što god želite, ali imajte obraza barem djecu poštedjeti tih vaših stavova, barem njih pustite još malo izvan svih tih, za njih, gluposti, jer kako stvari stoje, imat će i više nego dovoljno vremena se s njima susresti kada budu malo stariji
Lasha 01 S

Lasha Fox Tsertsvadze: Nagost kao deo aktivizma

U telu je istina, u telu je sloboda

Još jedan razlog za fotografisanje u ovakvim prostorima je i taj što stanovnici Tbilisija kažu da ne postoji problem sa pripadnicima LGBTIQ zajednice, sve dok ovi „sede u svoja četiri zida“ (poznato?), te ne samo da ih na taj način eliminišu iz javnog prostora, već prave razliku između privatnih prostora heteroseksualne većine i onih u kojima borave pripadnici LGBTIQ zajednice, pa fotograf tako pokušava da povrati pravo i na ove domaće prostore, te obriše razliku koja se, u glavama onih čija je glavna veština mržnja, pretvorila u ideju o prljavštini, a samo da bi se drugačiji lakše demonizovali.
Satis 03 S

Nacionalni simbol solidarnosti

#Satisfaction: kad se digne ruska kuka i motika

Ako se u obzir uzme državna homofobija, koja predstavlja zvaničan stav prema čitavoj manjini, ova parodija je najčistiji oblik protesta, iako to možda nije bila prvobitna namera. Ona na najzdraviji način demonstrira da su Rusi još uvek sposobni za povezivanje i podršku, a uprkos državnom monopolu nad javnim prostorom, i uprkos strogim kaznama za takozvano „propagiranje homoseksualnosti.“ Svaki novi snimak tako predstavlja podršku mladim kadetima, te sposobnost običnih građana da se organizuju i deluju zajedno.