Tekstovi sa tagom: lgbt

U knjizi „Džuvljarke“ zabeležena su svedočanstva 15 Romkinja lezbejki koje progovaraju o svom svakodnevnom životu i problemima sa kojima se suočavaju u svojim zajednicama. U tom progovaranju jeste i vrednost ove knjige. Lezbejsko iskustvo kod Romkinja, kako možemo da vidimo iz njihovog govora, više je beg od sumorne stvarnosti i šansa za neku drugačiju stvarnost koje se plaše ali koju su prigrlile. Većina njih je prvi put u ovim intervjuima izgovorila reč lezbejka.

U Drop-in centru LGBTIQ osobe mogu da prijave nasilje, da dobiju podršku i pomoć, razgovor sa stručnim licima i osobama koje su prolazile kroz iste ili slične probleme. U planu je i besplatna telefonska linija za sve one kojima je potrebna pomoć, a do tada u centar mogu da se jave preko mejl adrese dpc.egal@gmail.com.

Govor mržnje u online prostoru treba biti ozbiljno shvaćen i adekvatno tretiran. U prethodnih nekoliko dana, LGBTI osobe su uslijed najave povorke ponosa trpile dodatnu torturu, nastalu upravo zbog nesankcionisanog govora mržnje.

Početak je vjerovatno najteži u cijelom procesu, posebno ukoliko osoba koja napušta svoju zemlju nema nekog kod koga bi mogla boraviti dok se sama ne snađe za smještaj i posao.

Već neko vreme se ističu opasnosti od brisanja kvir istorije, te sve više umetnika pokušava da vrati moć glasovima koji su odavno ugušeni. Pričanje priča je osnovna i snažna alatka u vraćanu moći i osećaja dostojanstva, i koristan kanal za pojedince i pojedinke koji imaju šta da ispričaju.

Alen Kristić je teolog, publicist, prevoditelj i mirovni aktivist. Jedan je od pokretača regionalnog izdanja Međunarodnog teološkog časopisa "Concilium". Pored toga što je uredio niz publikacija posvećenih svjetskom etosu, čiji je regionalni promotor već više od jednog desetljeća, objavio je: „Religija i moć“ (Rabic, Sarajevo, 2009), „Graditeljice mira – društveno-politički angažman dobitnica Nobelove nagrade za mir“ (TPO Fondacija, Sarajevo, 2012), „Tiranija religijskog – Ogledi o religijskom bezboštvu“ (Rabic, Sarajevo 2014), „Prognani u zaborav – Fragmenti o pozitivnom potencijalu religioznog“ (Synopsis, Zagreb & Sarajevo, 2015), "Gravitacije" (Shura Publikacije, Rijeka, 2017). U pripremi su njegova zbirka poezije "Agonije. Poetika tjelesno-političkog" i zbirka eseja "Religiološki ogledi. Rat - pamćenje - blasfemija".

Veliku promenu u živote *trans, ali i drugih osoba iz LGBTIQ spektra, doneo je internet, budući da su oni koji su se razlikovali ranije mislili da su jedini na svetu i da niko ne deli njihovo iskustvo. Online dimenzija omogućila je lakše pronalaženje zajednica, te okruženja u koje se pojedinac uklapa, tako da su socijalne platforme znatno poboljšale živote mlađih kvir generacija.

BiH konačno dobija Povorku ponosa koja je protest protiv nejednakosti i kršenja ljudskih prava lezbejki, gej, biseksualnih, trans, interspolnih i queer osoba. Ona predstavlja borbu protiv nasilja i zahtijeva jednak pristup javnom prostoru, kao što ga imaju i drugi građani/ke koji/e imaju mogućnost da izađu na proteste.

Kvir priče su važne koliko i bilo koje druge priče, ali manjinska iskustva često ostaju nevidljiva, pa je zbog toga neophodno da se ponavljaju, pričaju glasnije i dele sa što većim brojem onih koji žele da ih čuju – obične priče o svakodnevnom životu, LGBTIQ iskustva koja uključuju mačke, selidbe, dosadne trenutke na autobuskim stanicama.

Pionir dvadesetostoljetne homoerotike Touko Valio Laaksonen, poznatiji kao Tom of Finland, nije pripadao značajnijim umjetničkim pokretima svog vremena, niti je dolazio iz svijeta visoke umjetnosti, već je upao na scenu ravno iz blata finskih štajgi.

Adam D. Blum, psihoterapeut i osnivač Gay Therapy centra nedavno se pozabavio problemom koji utiče na kvalitet života i psihičko zdravlje mnogih mladih gej ljudi. Radi se o potrebi da se bude savršeno, a u sklopu odbrambenog mehanizma koji pripadnike kvir zajednice tera da sebi postavljaju visoke standarde, te da previše vremena provode na poslu.

Medijska organizacija Broadly lansirala je besplatnu stock bazu fotografija koje prikazuju *trans i ne-binarne osobe, a kako bi medijima pomogla da bolje predstavljaju članove ovih zajednica.

Kako očekivati snažno i zdravo društvo ako ga čine pojedinke i pojedinci koji nisu u stanju obraniti sebe i vlastite vrijednosti? Vezano za odnos gomile i pojedinca, ja sam napravio puni krug. Tvrdio sam da aktivizam na individualnoj razini, mikroaktivizam, daje puno bolje rezultate od demonstracija i urlanja u gomili. Zatim sam odbijanje u bilo kakvim demonstrativnim masovnim okupljanjima pripisao vlastitom kukavičluku. Tek što sam se naviknuo na izvikivanje parola, mahanje transparentima i borbu za "zajedničku stvar", uvidio sam da za takve stvari pogotovo ne treba naročita hrabrost.

Niko nije pokušao da ospori to da je Mercurijeva prva partnerka bila Mary Austin, te to da mu je bila velika podrška i nakon što su se rastali, ali se Freddie nakon toga identifikovao kao gej muškarac (ne biseksualan), te život proveo sa nekoliko partnera čija je uloga bila podjednako važna.

Ni samim starosedeocima nije bilo lako, budući da su plemena pre dolaska Engleza praktikovala inkluzivan način života, da bi Evropljani koji su im oteli zemlju doneli stroge zakone po kojima su se kažnjavali istopolni odnosi. Jedno od zanimljivijih je pleme Mamitaree koje je svojim pripadnicima dopuštalo da rod izražavaju u skladu sa tim kako su se osećali, dok su u plemenu Crow žene vodile bitke, te se venčavale sa drugim ženama.