Tekstovi sa tagom: lgbt

Osobe koje imaju HIV infekciju ili AIDS često pripadaju marginalizovanim zajednicama zbog čega su isključivane i nisu u potpunosti svesne svojih prava i načina ostvarivanja istih (nedostatak informacija, znanja i iskustva za suočavanje sa institucijama i pružaocima usluga, kome i na koji način izložiti slučaj, kako prići profesionalcu itd). Postoji i nedostatak poverenja prema opštoj zajednici i profesionalcima, te uverenje da će pretrpeti diskriminaciju ukoliko se budu žalili i tražili ostvarivanje svojih prava. I tako se stvara začarani krug koji je kompleksan i opasan po osobe koje žive sa HIV-om, a koji može da se razbije jedino javnim istupima, te dijalogom koji je odavno neophodan.

Meni, recimo, uz ponos prirodno ide hrabrost i istrajnost, i čini mi se da je tu negdje i ključ. Da se uspije biti autentičan/na, dosljedan/na sebi prije svega, a opet odgovoran/na prema drugima i da se teži tome svaki dan, i da se to integriše. Rekla bih da je to jako važno u kontekstu onoga sa čim se, recimo, LGBTI zajednica suočava, upravo zbog velikih očekivanja koja postoje, ali i zbog nalaženja najsrećnijih primjera adaptacije, smatra aktivistkinja Emina Zahirović.

Danas je vjerovatno malo onih koji bi se usudili govoriti o tome da queer književnost oduvijek postoji u BiH, da ima svoj kontinuitet, a da je tek u neko novije vrijeme počela da se klasifikuje kao takva. Da li je neko od nas ikada pomislio da u Selimovićevoj Tvrđavi postoje queer motivi, ili recimo u Andrićevoj pripovijetci Mustafa Madžar? Vjerovatno ne, ali to je činjenica. O namjeri obojice autora da u njihovim djelima svjesno budu ugrađeni queer motivi vjerovatno nema smisla govoriti, ali ima smisla govoriti o tome zašto su baš tu prepoznati ovi motivi. Selimović i Andrić sigurno nisu imali namjeru da pišu queer književnost – naprotiv. Međutim, njihova djela su pročitana na jedan sasvim drugačiji način, te su u njima otkriveni drugačiji i za nas potpunio novi motivi.

Iako je nastao kao deo privatnog projekta, ovaj video bi vrlo lako mogao da otvori prostor za komunikaciju i u okviru drugih zajednica, te porodica, a kako bi pričanje priče postalo važan deo u građenju kolektivnog queer narativa, te iskorenilo pitanja poput „Ko je muško a ko žensko u tom vašem odnosu?“

Neću ni ptice nebeske, ni ribe morske! Jebe mi se ko će bit od čega gospodar! – dođe mi da zavičen na sav glas - Odričen se i stoke, i cile zemlje, i svega šta je na njoj! Rodija san se i gol i bos, ka pravi siromaj, pa neka i umren ka siromaj. Boli me kurac za cili svit i svu vlast na njemu! Daj mi samo još tri minute da uživan gledat kako je lipo obličje načinija Bog kod ovoga čovika! A onda čini sa mnon šta te volja!

Intelektualci koji nisu pristalice političkih i kulturnih ciljeva LGBTIQ pokreta često prigovaraju da je termin "homofobija" naprosto politička etiketa, kojom se lakše diskredituju politički protivnici: ističu da psihološka i psihijatrijska struka ne poznaju psihičku bolest sa takvim nazivom, te da se kod ljudi nesklonih homoseksualcima ne vidi nikakvog straha od homoseksualaca - što bi bio preduslov da se govori o "fobiji".

Prije nekoliko dana Svjetska zdravstvena organizacija (WHO) objavila je novu verziju Međunarodne klasifikacije bolesti u kojoj su sve kategorije vezane za trans osobe premještene iz poglavlja o mentalnim poremećajima u ono o seksualnom zdravlju. Predstavlja to veliki korak prema destigmatizaciji trans osoba i njihovoj društvenoj uključenosti.

U proteklih nekoliko mjeseci dvojica popularnih gej izvođača objavili su pjesme koje se bave gej seksom. Riječ je o novim hitovima Troyea Sivana ("Bloom") i Ollyja Alexandera iz benda Years & Years ("Sanctify"). Potaknuti time, donosimo izbor deset najboljih pjesama koje slave međumuški seks.

Nijedno dijete ne rađa se kao homofob ili šovinista, ali vrlo rano, mnogo ranije od “formativnih” predpubertetskih godina u kojima je trenutno moj sin, prima signale iz društva i rado oponaša, služeći se obrascima igre, mehanizme koje vidi u okruženju. Zato okruženje djeteta treba biti širom otvoreno polje za osvajanje sloboda, a škola mjesto gdje se mora govoriti o istospolnim zajednicama, usvajanju djece u istospolnim ili čak raznospolnim vezama, osobama sa “rodnim dilemama”, homofobiji, jednoroditeljskim obiteljima, djeci razvedenih roditelja, dječacima i djevojčicama, mamama i tatama koji iskaču iz svojih rodnih uloga i inim drugim Drugačijim koji nisu drugačiji samo po osnovu nacije i vjeroispovjesti. Jer dijete radi šta dijete vidi: oko sebe, u knjigama, na televiziji.

Iako već decenijama nisu prisutne, Marša i Silvija zadužile su nas svojim životima i svojom hrabrošću - sve nas koji se ne uklapamo u okvire i lance društvenog poretka, nas koji pored toga da li ćemo dobiti batine moramo da brinemo i o tome šta ćemo jesti i gde ćemo spavati, te kako ćemo preživeti kada život postane teži od onoga što može da se podnese. Njihove akcije, njihovi govori i sami njihovi životi tu su da nas opomenu i podsete šta je njihova borba bila, i šta bi naša borba morala da bude, a to je borba za one najslabije, najugrožnije.

Kada ti neko dobaci „Hej! Jesi ti muško ili žensko?“ gledaj pravo ispred sebe i produži. Isto važi i za „Lezbačo!“, „Pederu!“, „Trandžo!“, za pitanja o seksualnoj orijentaciji, polu, rodu, genitalijama, načinu na koji se „zadovoljavamo.“

U petak, 8. lipnja, na Netflixu je premijerno prikazana zadnja epizoda serije "Sense8", zapravo dvoipolsatni film koji je zaključio epsku priču o osam ljudi s različitih strana svijeta koji otkriju da su telepatski povezani, zbog čega se nađu na meti zle korporacije. "Sense8" su kreirali Lana i Lily Wachowski i J. Michael Straczynski, a među vatrene fanove serija ubraja se i Gordan Duhaček, koji u tekstu za CroL objašnjava zašto je riječ o doista posebnom i nesvakidašnjem umjetničkom proizvodu.

U hrvatska kina uskoro dolazi holivudska teen romantična komedija "S ljubavlju, Simon", filmska adaptacija hvaljenog romana gej tematike za mlade "Simon vs. the Homo Sapiens Agenda" Becky Albertalli. Ovaj je zanimljivi roman objavljen u SAD-u 2015. godine i dio je rastućeg trenda young adult (YA) literature koja se bavi LGBT tematikom, odnosno ima LGBT tinejdžere u središtu radnje. Gej likovi tako više nisu sporedni, najčešće ograničeni na ulogu duhovitog frenda glavnih junaka, nego dolaze u centar pažnje.

zemlja se trese. zemlja se trese tako da se vidi. zemlja se trese tako da izgleda kao more. zemlja se trese tako da vidimo kuće koje se talasaju, drveće koje se diže i spušta, kao da zemlja diše. zemlja se trese. zemlja puca. zemlja puca u velikim, debelim krivudavim linijama. zemlja puca u munjama. munje se šire. munje gutaju. kuće u daljini. cvijeće. drveće. igrališta. eno, tamo, na istoku, gutaju i nebodere. eno ode i stadion. ode i džamija. ode i crkva. ode i šoping centar. ode i parking i sva auta. guta.

Ustav Republike Hrvatske prikazuje jednu stvarnost koja je moguća, gdje se spajaju dva vida mržnje i nerazumijevanja prema drugome, mada film ne govori o mržnji nego o pobjeđivanju nje.